Bacaan Surat Al Baqarah Lengkap Ayat 1 - 286 (Arab, Latin dan Artinya) - Surat Al-Baqarah / البقرة yang berarti "Sapi Betina" yaitu surat ke-2 dalam Al-Qur'an. Surah ini terdiri dari 286 ayat dan tergolong surah Madaniyah karena diturunkan di kota madinah. Surah ini dinamai al-Baqarah yang artinya Sapi Betina karena di dalam surat ini terdapat kisah penyembelihan sapi betina yang diperintahkan Allah kepada Bani Israil (ayat 67-74).
Surah ini terdiri dari 286 ayat, 6.221 kata, dan 25.500 huruf. Dinamai juga surah Alif Lam Mim karena ayat pertama di surah berisi tiga karakter arab yakni Alif, Lam, dan Mim. Surah ini juga dinamai Fustatul Qur'an (Puncak Al-Qur'an) karena memuat beberapa aturan yang tidak disebutkan dalam surah yang lain. Al Baqarah juga merupakan surat terpanjang dalam Al-Qur'an. banyak sekali hal hal penting yang terdapat dalam surat Al-Baqarah ini.
Surat Al Baqarah sendiri yaitu salah satu surat paling utama dalam Al Alquran dan mempunyai banyak sekali manfaat serta keutamaan, apalagi didalamnya terdapat ayat dingklik yang umum dibaca oleh umat muslim sebagai salah satu wirid/dzikir harian. hampir setap doa dan wirid selalu diawali dengan membaca Al Fatihah dan ayat dingklik yang merupakan potongan dari surat Al Baqarah.
Adapun makna dan isi kandungannya sangat banyak sekali beberapa diantaranya yaitu menjelaskan perihal perintah mengerjakan shalat, menunaikan zakat, aturan berpuasa, perihal menyantuni anak yatim, aturan riba dan judi. Lalu dijelaskan pula sifat sifat orang beriman, sifat orang munaik, sifat sifat ALLAH SWT serta kisah kisah para ibarat Nabi ibarat Nabi Adam, Nabi Ibrahim dan Nabi Musa dan banyak sekali pokok pokok isi kandungan didalam Qs Al Baqarah ini.
baca juga : doa surat yasin
Secara umum surat Al Baqarah menjelaskan banyak sekali hal hal penting terkait aturan dalam islam. apalagi manfaat dan keutamaannya sangat besar ibarat sebagai penjagaan dan pemeliharaan kita dari gangguan syetan dan aneka macam kejahatan makhluk serta banyak sekali manfaat lainnya. Terlepas dari itu semua dengan membaca ayat ayat ALLAH SWT, limpahan pahala dan ridho dari ALLAH SWT kita raih.
Surah ini terdiri dari 286 ayat, 6.221 kata, dan 25.500 huruf. Dinamai juga surah Alif Lam Mim karena ayat pertama di surah berisi tiga karakter arab yakni Alif, Lam, dan Mim. Surah ini juga dinamai Fustatul Qur'an (Puncak Al-Qur'an) karena memuat beberapa aturan yang tidak disebutkan dalam surah yang lain. Al Baqarah juga merupakan surat terpanjang dalam Al-Qur'an. banyak sekali hal hal penting yang terdapat dalam surat Al-Baqarah ini.
Surat Al Baqarah sendiri yaitu salah satu surat paling utama dalam Al Alquran dan mempunyai banyak sekali manfaat serta keutamaan, apalagi didalamnya terdapat ayat dingklik yang umum dibaca oleh umat muslim sebagai salah satu wirid/dzikir harian. hampir setap doa dan wirid selalu diawali dengan membaca Al Fatihah dan ayat dingklik yang merupakan potongan dari surat Al Baqarah.
Adapun makna dan isi kandungannya sangat banyak sekali beberapa diantaranya yaitu menjelaskan perihal perintah mengerjakan shalat, menunaikan zakat, aturan berpuasa, perihal menyantuni anak yatim, aturan riba dan judi. Lalu dijelaskan pula sifat sifat orang beriman, sifat orang munaik, sifat sifat ALLAH SWT serta kisah kisah para ibarat Nabi ibarat Nabi Adam, Nabi Ibrahim dan Nabi Musa dan banyak sekali pokok pokok isi kandungan didalam Qs Al Baqarah ini.
baca juga : doa surat yasin
Secara umum surat Al Baqarah menjelaskan banyak sekali hal hal penting terkait aturan dalam islam. apalagi manfaat dan keutamaannya sangat besar ibarat sebagai penjagaan dan pemeliharaan kita dari gangguan syetan dan aneka macam kejahatan makhluk serta banyak sekali manfaat lainnya. Terlepas dari itu semua dengan membaca ayat ayat ALLAH SWT, limpahan pahala dan ridho dari ALLAH SWT kita raih.
Bacaan Surat Al Baqarah Lengkap Ayat 1 - 286
Untuk itu eksklusif saja simak berikut ini lafadz bacaan surat Al-Baqarah dalam teks/tulisan arab, latin dan terjemahan bahasa Indonesianya lengkap ayat 1 hingga ayat ke 286.
Surat Al Baqarah Arab
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
الم ﴿١﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣﴾ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿٤﴾ أُولَـٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٥﴾إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾ خَتَمَ اللَّـهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿٨﴾ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّـهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَـٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ ﴿١٣﴾ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴿١٤﴾ اللَّـهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١٥﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴿١٦﴾مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿١٨﴾ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّـهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٠﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١﴾ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّـهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٢﴾ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٣﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴿٢٤﴾وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا ۙ قَالُوا هَـٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥﴾ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا ۚ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۘ يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا ۚ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿٢٦﴾ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّـهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿٢٧﴾ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّـهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٨﴾ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٢٩﴾وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣١﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿٣٢﴾ قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ ۖ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿٣٣﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٣٤﴾ وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٣٥﴾ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٣٦﴾ فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿٣٧﴾قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٣٨﴾ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٣٩﴾ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ﴿٤٠﴾ وَآمِنُوا بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ﴿٤١﴾ وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٤٢﴾ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴿٤٣﴾ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٤٤﴾ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ ﴿٤٥﴾ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿٤٦﴾ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٤٧﴾ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٨﴾وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿٤٩﴾ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ﴿٥٠﴾ وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ﴿٥١﴾ ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٢﴾ وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿٥٣﴾ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿٥٤﴾ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّـهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ ﴿٥٥﴾ ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٦﴾ وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٥٧﴾وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَـٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿٥٩﴾ وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّـهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿٦٠﴾ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ ﴿٦١﴾إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢﴾ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٦٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٦٤﴾ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﴿٦٥﴾ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٦٦﴾ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّـهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٦٧﴾ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَٰلِكَ ۖ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ ﴿٦٨﴾ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ ﴿٦٩﴾قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِن شَاءَ اللَّـهُ لَمُهْتَدُونَ ﴿٧٠﴾ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ ۚ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ ﴿٧١﴾ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا ۖ وَاللَّـهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿٧٢﴾ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّـهُ الْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٧٣﴾ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً ۚ وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٧٤﴾ أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّـهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٥﴾ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللَّـهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٧٦﴾أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٧٧﴾ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ ﴿٧٨﴾ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ اللَّـهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩﴾ وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّـهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٠﴾ بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨٢﴾ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّـهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ﴿٨٣﴾وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤﴾ ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٨٥﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٨٦﴾ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴿٨٧﴾ وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّـهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ ﴿٨٨﴾وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٨٩﴾ بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴿٩٠﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّـهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٩١﴾ وَلَقَدْ جَاءَكُم مُّوسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ﴿٩٢﴾ وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا ۖ قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ ۚ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٩٣﴾قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِندَ اللَّـهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٩٤﴾ وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٩٥﴾ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ ۗ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ﴿٩٦﴾ قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّـهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٩٧﴾ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّـهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ ﴿٩٨﴾ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠٠﴾ وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّـهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٠١﴾وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿١٠٢﴾ وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿١٠٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٠٤﴾ مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿١٠٥﴾ مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٠٦﴾ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿١٠٧﴾ أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ﴿١٠٨﴾ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّـهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٠٩﴾ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّـهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿١١٠﴾ وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١١١﴾ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّـهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١١٢﴾وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّـهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١١٣﴾ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّـهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١١٤﴾ وَلِلَّـهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿١١٥﴾ وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّـهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ﴿١١٦﴾ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿١١٧﴾ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّـهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿١١٨﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۖ وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ ﴿١١٩﴾وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّـهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿١٢٠﴾ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَـٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿١٢١﴾ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿١٢٢﴾ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿١٢٣﴾ وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤﴾ وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴿١٢٥﴾ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٢٦﴾وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿١٢٨﴾ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١٢٩﴾ وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿١٣٠﴾ إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٣١﴾ وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٣٢﴾ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣﴾ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٣٥﴾ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّـهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٦﴾ فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّـهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٣٧﴾ صِبْغَةَ اللَّـهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ﴿١٣٨﴾ قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّـهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ ﴿١٣٩﴾ أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّـهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّـهِ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿١٤٠﴾ تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤١﴾ سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّـهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٤٢﴾ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ ۚ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّـهُ ۗ وَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴿١٤٣﴾ قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴿١٤٤﴾ وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٥﴾الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿١٤٦﴾ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴿١٤٧﴾ وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّـهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٤٨﴾ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿١٤٩﴾ وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٠﴾ كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿١٥١﴾ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴿١٥٢﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٣﴾وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَـٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﴿١٥٤﴾ وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴿١٥٥﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴿١٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴿١٥٧﴾ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّـهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴿١٥٨﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَـٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿١٦٠﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّـهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١٦١﴾ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿١٦٢﴾ وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ ﴿١٦٣﴾إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿١٦٤﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿١٦٥﴾ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ ﴿١٦٦﴾ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّـهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ﴿١٦٧﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٧٠﴾ وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿١٧١﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّـهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴿١٧٢﴾ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّـهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٧٣﴾ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَـٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّـهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٤﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ﴿١٧٥﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿١٧٦﴾ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٨﴾ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٧٩﴾ كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴿١٨٠﴾ فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١٨١﴾فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٨٢﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١٨٤﴾ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّـهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّـهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿١٨٧﴾ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١٨٨﴾ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾ الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿١٩٤﴾ وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥﴾ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّـهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ۚ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿١٩٦﴾الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّـهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٧﴾ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ ۚ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّـهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ﴿١٩٨﴾ ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٩﴾ فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّـهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴿٢٠٠﴾ وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿٢٠١﴾ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا ۚ وَاللَّـهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٢٠٢﴾ وَاذْكُرُوا اللَّـهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٠٣﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّـهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴿٢٠٤﴾ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ ﴿٢٠٥﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّـهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿٢٠٦﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴿٢٠٧﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾ فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٠٩﴾ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن يَأْتِيَهُمُ اللَّـهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّـهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ﴿٢١٠﴾سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّـهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢١١﴾ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّـهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿٢١٢﴾ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّـهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّـهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢١٣﴾ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ ﴿٢١٤﴾ يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿٢١٥﴾ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢١٦﴾ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّـهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢١٧﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أُولَـٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّـهِ ۚ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢١٨﴾ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١٩﴾فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۗ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ ۖ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ ۖ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ ۚ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَأَعْنَتَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٢٠﴾ وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَـٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّـهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٢٢١﴾ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّـهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢﴾ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٢٣﴾ وَلَا تَجْعَلُوا اللَّـهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٢٤﴾لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّـهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿٢٢٥﴾ لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ۖ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٢٦﴾ وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٢٧﴾ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّـهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا ۚ وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٢٨﴾ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَن يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٢٩﴾ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللَّـهِ ۗ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٢٣٠﴾وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ۚ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّـهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٢٣١﴾ وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ ذَٰلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ ذَٰلِكُمْ أَزْكَىٰ لَكُمْ وَأَطْهَرُ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٢٣٢﴾ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّـهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢٣٣﴾وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ۖ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٣٤﴾ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ ۚ عَلِمَ اللَّـهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـٰكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ ﴿٢٣٥﴾ لَّا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ ﴿٢٣٦﴾ وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَن تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢٣٧﴾حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ ﴿٢٣٨﴾ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّـهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴿٢٣٩﴾ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ ۚ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ ۗ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٤٠﴾ وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴿٢٤١﴾ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢٤٢﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّـهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٢٤٣﴾ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٤﴾ مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّـهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ۚ وَاللَّـهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٤٥﴾أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ﴿٢٤٦﴾ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّـهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّـهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٧﴾ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٤٨﴾فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّـهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّـهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٥٠﴾ فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّـهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٢٥١﴾ تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٢٥٢﴾ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّـهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ ﴿٢٥٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٢٥٥﴾ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾اللَّـهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّـهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّـهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٢٥٨﴾ أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَـٰذِهِ اللَّـهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّـهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ ۖ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٥٩﴾وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٦٠﴾ مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٦١﴾ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٦٢﴾ قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى ۗ وَاللَّـهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴿٢٦٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٢٦٤﴾وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٢٦٥﴾ أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿٢٦٦﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿٢٦٧﴾ الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّـهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٦٨﴾ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٦٩﴾وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُهُ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿٢٧٠﴾ إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿٢٧١﴾ لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّـهِ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٢﴾ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿٢٧٣﴾ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٧٤﴾الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٧٥﴾ يَمْحَقُ اللَّـهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴿٢٧٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٧٧﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٧٨﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ﴿٢٧٩﴾ وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٨٠﴾ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّـهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٨١﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّـهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّـهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّـهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّـهُ ۗ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٢٨٢﴾ وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ ۖ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّـهَ رَبَّهُ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿٢٨٣﴾ لِّلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّـهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٨٤﴾ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٢٨٥﴾ لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿﴾٢٨٦
Surat Al Baqarah Latin
1. alif-laam-miim
2. dzaalika alkitaabu laa rayba fiihi hudan lilmuttaqiina
3. alladziina yu/minuuna bialghaybi wayuqiimuuna alshshalaata wamimmaa razaqnaahum yunfiquuna
4. waalladziina yu/minuuna bimaa unzila ilayka wamaa unzila min qablika wabial-aakhirati hum yuuqinuuna
5. ulaa-ika ‘alaa hudan min rabbihim waulaa-ika humu almuflihuuna
6. inna alladziina kafaruu sawaaun ‘alayhim a-andzartahum am lam tundzirhum laa yu/minuuna
7. khatama allaahu ‘alaa quluubihim wa’alaa sam’ihim wa’alaa abshaarihim ghisyaawatun walahum ‘adzaabun ‘azhiimun
8. wamina alnnaasi man yaquulu aamannaa bi illaahi wa billyaumil akhiri wamaa hum bimu/miniina
9. yukhaadi’uuna allaaha waalladziina aamanuu wamaa yakhda’uuna illaa anfusahum wamaa yasy’uruuna
10. fii quluubihim maradhun fazaadahumu allaahu maradhan walahum ‘adzaabun aliimun bimaa kaanuu yakdzibuuna
11. wa-idzaa qiila lahum laa tufsiduu fii al-ardhi qaaluu innamaa nahnu mushlihuuna
12. alaa innahum humu almufsiduuna walaakin laa yasy’uruuna
13. wa-idzaa qiila lahum aaminuu kamaa aamana alnnaasu qaaluu anu/minu kamaa aamana alssufahaau alaa innahum humu alssufahaau walaakin laa ya’lamuuna
14. wa-idzaa laquu alladziina aamanuu qaaluu aamannaa wa-idzaa khalaw ilaa syayaathiinihim qaaluu innaa ma’akum innamaa nahnu mustahzi-uuna
15. allaahu yastahzi-u bihim wayamudduhum fii thughyaanihim ya’mahuuna
16. ulaa-ika alladziina isytarawuu aldhdhalaalata bialhudaa famaa rabihat tijaaratuhum wamaa kaanuu muhtadiina
17. matsaluhum kamatsali alladzii istawqada naaran falammaa adhaa-at maa hawlahu dzahaba allaahu binuurihim watarakahum fii zhulumaatin laa yubshiruuna
18. shummun bukmun ‘umyun fahum laa yarji’uuna
19. aw kashayyibin mina alssamaa-i fiihi zhulumaatun wara’dun wabarqun yaj’aluuna ashaabi’ahum fii aatsaanihim mina alshshawaa’iqi hadzara almawti waallaahu muhiithun bialkaafiriina
20. yakaadu albarqu yakhthafu abshaarahum kullamaa adhaa-a lahum masyaw fiihi wa-idzaa azhlama ‘alayhim qaamuu walaw syaa-a allaahu ladzahaba bisam’ihim wa-abshaarihim inna allaaha ‘alaa kulli syay-in qadiirun
21. yaa ayyuhaa alnnaasu u’buduu rabbakumu alladzii khalaqakum waalladziina min qablikum la’allakum tattaquuna
22. alladzii ja’ala lakumu al-ardha firaasyan waalssamaa-a binaa-an wa-anzala mina alssamaa-i maa-an fa-akhraja bihi mina altstsamaraati rizqan lakum falaa taj’aluu lillaahi andaadan wa-antum ta’lamuuna
23. wa-in kuntum fii raybin mimmaa nazzalnaa ‘alaa ‘abdinaa fa/tuu bisuuratin min mitslihi waud’uu syuhadaa-akum min duuni allaahi in kuntum shaadiqiina
24. fa-in lam taf’aluu walan taf’aluu faittaquu alnnaara allatii waquuduhaa alnnaasu waalhijaaratu u’iddat lilkaafiriina
25. wabasysyiri alladziina aamanuu wa’amiluu alshshaalihaati anna lahum jannaatin tajrii min tahtihaa al-anhaaru kullamaa ruziquu minhaa min tsamaratin rizqan qaaluu haadzaa alladzii ruziqnaa min qablu wautuu bihi mutasyaabihan walahum fiihaa azwaajun muthahharatun wahum fiihaa khaaliduuna
26. inna allaaha laa yastahyii an yadhriba matsalan maa ba’uudhatan famaa fawqahaa fa-ammaa alladziina aamanuu faya’lamuuna annahu alhaqqu min rabbihim wa-ammaa alladziina kafaruu fayaquuluuna maatsaa araada allaahu bihaadzaa matsalan yudhillu bihi katsiiran wayahdii bihi katsiiran wamaa yudhillu bihi illaa alfaasiqiina
27. alladziina yanqudhuuna ‘ahda allaahi min ba’di miitsaaqihi wayaqtha’uuna maa amara allaahu bihi an yuushala wayufsiduuna fii al-ardhi ulaa-ika humu alkhaasiruuna
28. kayfa takfuruuna biallaahi wakuntum amwaatan fa-ahyaakum tsumma yumiitukum tsumma yuhyiikum tsumma ilayhi turja’uuna
29. huwa alladzii khalaqa lakum maa fii al-ardhi jamii’an tsumma istawaa ilaa alssamaa-i fasawwaahunna sab’a samaawaatin wahuwa bikulli syay-in ‘aliimun
30. wa-idz qaala rabbuka lilmalaa-ikati innii jaa’ilun fii al-ardhi khaliifatan qaaluu ataj’alu fiihaa man yufsidu fiihaa wayasfiku alddimaa-a wanahnu nusabbihu bihamdika wanuqaddisu laka qaala innii a’lamu maa laa ta’lamuuna
31. wa’allama aadama al-asmaa-a kullahaa tsumma ‘aradhahum ‘alaa almalaa-ikati faqaala anbi-uunii bi-asmaa-i haaulaa-i in kuntum shaadiqiina
32. qaaluu subhaanaka laa ‘ilma lanaa illaa maa ‘allamtanaa innaka anta al’aliimu alhakiimu
33. qaala yaa aadamu anbi/hum bi-asmaa-ihim falammaa anba-ahum bi-asmaa-ihim qaala alam aqul lakum innii a’lamu ghayba alssamaawaati waal-ardhi wa-a’lamu maa tubduuna wamaa kuntum taktumuuna
34. wa-idz qulnaa lilmalaa-ikati usjuduu li-aadama fasajaduu illaa ibliisa abaa waistakbara wakaana mina alkaafiriina
35. waqulnaa yaa aadamu uskun anta wazawjuka aljannata wakulaa minhaa raghadan haytsu syi/tumaa walaa taqrabaa haadzihi alsysyajarata fatakuunaa mina alzhzhaalimiina
36. fa-azallahumaa alsysyaythaanu ‘anhaa fa-akhrajahumaa mimmaa kaanaa fiihi waqulnaa ihbithuu ba’dhukum liba’dhin ‘aduwwun walakum fii al-ardhi mustaqarrun wamataa’un ilaa hiinin
37. fatalaqqaa aadamu min rabbihi kalimaatin fataaba ‘alayhi innahu huwa alttawwaabu alrrahiimu
38. qulnaa ihbithuu minhaa jamii’an fa-immaa ya/tiyannakum minnii hudan faman tabi’a hudaaya falaa khawfun ‘alayhim walaa hum yahzanuuna
39. waalladziina kafaruu wakadzdzabuu bi-aayaatinaa ulaa-ika ash-haabu alnnaari hum fiihaa khaaliduuna
40. yaa banii israa-iila udzkuruu ni’matiya allatii an’amtu ‘alaykum wa-awfuu bi’ahdii uufi bi’ahdikum wa-iyyaaya fairhabuuni
41. waaaminuu bimaa anzaltu mushaddiqan limaa ma’akum walaa takuunuu awwala kaafirin bihi walaa tasytaruu bi-aayaatii tsamanan qaliilan wa-iyyaaya faittaquuni
42. walaa talbisuu alhaqqa bialbaathili wataktumuu alhaqqa wa-antum ta’lamuuna
43. wa-aqiimuu alshshalaata waaatuu alzzakaata wairka’uu ma’a alrraaki’iina
44. ata/muruuna alnnaasa bialbirri watansawna anfusakum wa-antum tatluuna alkitaaba afalaa ta’qiluuna
45. waista’iinuu bialshshabri waalshshalaati wa-innahaa lakabiiratun illaa ‘alaa alkhaasyi’iina
46. alladziina yazhunnuuna annahum mulaaquu rabbihim wa-annahum ilayhi raaji’uuna
47. yaa banii israa-iila udzkuruu ni’matiya allatii an’amtu ‘alaykum wa-annii fadhdhaltukum ‘alaa al’aalamiina
48. waittaquu yawman laa tajzii nafsun ‘an nafsin syay-an walaa yuqbalu minhaa syafaa’atun walaa yu/khadzu minhaa ‘adlun walaa hum yunsharuuna
49. wa-idz najjaynaakum min aali fir’awna yasuumuunakum suu-a al’adzaabi yudzabbihuuna abnaa-akum wayastahyuuna nisaa-akum wafii dzaalikum balaaun min rabbikum ‘azhiimun
50. wa-idz faraqnaa bikumu albahra fa-anjaynaakum wa-aghraqnaa aala fir’awna wa-antum tanzhuruuna
51. wa-idz waa’adnaa muusaa arba’iina laylatan tsumma ittakhadztumu al’ijla min ba’dihi wa-antum zhaalimuuna
52. tsumma ‘afawnaa ‘ankum min ba’di dzaalika la’allakum tasykuruuna
53. wa-idz aataynaa muusaa alkitaaba waalfurqaana la’allakum tahtaduuna
54. wa-idz qaala muusaa liqawmihi yaa qawmi innakum zhalamtum anfusakum biittikhaadzikumu al’ijla fatuubuu ilaa baari-ikum fauqtuluu anfusakum dzaalikum khayrun lakum ‘inda baari-ikum fataaba ‘alaykum innahu huwa alttawwaabu alrrahiimu
55. wa-idz qultum yaa muusaa lan nu/mina laka hattaa naraa allaaha jahratan fa-akhadzatkumu alshshaa’iqatu wa-antum tanzhuruuna
56. tsumma ba’atsnaakum min ba’di mawtikum la’allakum tasykuruuna
57. wazhallalnaa ‘alaykumu alghamaama wa-anzalnaa ‘alaykumu almanna waalssalwaa kuluu min thayyibaati maa razaqnaakum wamaa zhalamuunaa walaakin kaanuu anfusahum yazhlimuuna
58. wa-idz qulnaa udkhuluu haadzihi alqaryata fakuluu minhaa haytsu syi/tum raghadan waudkhuluu albaaba sujjadan waquuluu hiththhatun naghfir lakum khathaayaakum wasanaziidu almuhsiniina
59. fabaddala alladziina zhalamuu qawlan ghayra alladzii qiila lahum fa-anzalnaa ‘alaa alladziina zhalamuu rijzan mina alssamaa-i bimaa kaanuu yafsuquuna
60. wa-idzi istasqaa muusaa liqawmihi faqulnaa idhrib bi’ashaaka alhajara fainfajarat minhu itsnataa ‘asyrata ‘aynan qad ‘alima kullu unaasin masyrabahum kuluu waisyrabuu min rizqi allaahi walaa ta’tsaw fii al-ardhi mufsidiina
61. wa-idz qultum yaa muusaa lan nashbira ‘alaa tha’aamin waahidin faud’u lanaa rabbaka yukhrij lanaa mimmaa tunbitu al-ardhu min baqlihaa waqitstsaa-ihaa wafuumihaa wa’adasihaa wabashalihaa qaala atastabdiluuna alladzii huwa adnaa bialladzii huwa khayrun ihbithuu mishran fa-inna lakum maa sa-altum wadhuribat ‘alayhimu aldzdzillatu waalmaskanatu wabaauu bighadhabin mina allaahi dzaalika bi-annahum kaanuu yakfuruuna bi-aayaati allaahi wayaqtuluuna alnnabiyyiina bighayri alhaqqi dzaalika bimaa ‘ashaw wakaanuu ya’taduuna
62. inna alladziina aamanuu waalladziina haaduu waalnnashaaraa waalshshaabi-iina man aamana biallaahi waalyawmi al-aakhiri wa’amila shaalihan falahum ajruhum ‘inda rabbihim walaa khawfun ‘alayhim walaa hum yahzanuuna
63. wa-idz akhadznaa miitsaaqakum warafa’naa fawqakumu alththhuura khudzuu maa aataynaakum biquwwatin waudzkuruu maa fiihi la’allakum tattaquuna
64. tsumma tawallaytum min ba’di dzaalika falawlaa fadhlu allaahi ‘alaykum warahmatuhu lakuntum mina alkhaasiriina
65. walaqad ‘alimtumu alladziina i’tadaw minkum fii alssabti faqulnaa lahum kuunuu qiradatan khaasi-iina
66. faja’alnaahaa nakaalan limaa bayna yadayhaa wamaa khalfahaa wamaw’izhatan lilmuttaqiina
67. wa-idz qaala muusaa liqawmihi inna allaaha ya/murukum an tadzbahuu baqaratan qaaluu atattakhidzunaa huzuwan qaala a’uudzu biallaahi an akuuna mina aljaahiliina
68. qaaluu ud’u lanaa rabbaka yubayyin lanaa maa hiya qaala innahu yaquulu innahaa baqaratun laa faaridhun walaa bikrun ‘awaanun bayna dzaalika faif’aluu maa tu/maruuna
69. qaaluu ud’u lanaa rabbaka yubayyin lanaa maa lawnuhaa qaala innahu yaquulu innahaa baqaratun shafraau faaqi’un lawnuhaa tasurru alnnaazhiriina
70. qaaluu ud’u lanaa rabbaka yubayyin lanaa maa hiya inna albaqara tasyaabaha ‘alaynaa wa-innaa in syaa-a allaahu lamuhtaduuna
71. qaala innahu yaquulu innahaa baqaratun laa dzaluulun tutsiiru al-ardha walaa tasqii alhartsa musallamatun laa syiyata fiihaa qaaluu al-aana ji/ta bialhaqqi fadzabahuuhaa wamaa kaaduu yaf’aluuna
72. wa-idz qataltum nafsan faiddaara/tum fiihaa waallaahu mukhrijun maa kuntum taktumuuna
73. faqulnaa idhribuuhu biba’dhihaa kadzaalika yuhyii allaahu almawtaa wayuriikum aayaatihi la’allakum ta’qiluuna
74. tsumma qasat quluubukum min ba’di dzaalika fahiya kaalhijaarati aw asyaddu qaswatan wa-inna mina alhijaarati lamaa yatafajjaru minhu al-anhaaru wa-inna minhaa lamaa yasysyaqqaqu fayakhruju minhu almaau wa-inna minhaa lamaa yahbithu min khasyyati allaahi wamaa allaahu bighaafilin ‘ammaa ta’maluuna
75. afatathma’uuna an yu/minuu lakum waqad kaana fariiqun minhum yasma’uuna kalaama allaahi tsumma yuharrifuunahu min ba’di maa ‘aqaluuhu wahum ya’lamuuna
76. wa-idzaa laquu alladziina aamanuu qaaluu aamannaa wa-idzaa khalaa ba’dhuhum ilaa ba’dhin qaaluu atuhadditsuunahum bimaa fataha allaahu ‘alaykum liyuhaajjuukum bihi ‘inda rabbikum afalaa ta’qiluuna
77. awa laa ya’lamuuna anna allaaha ya’lamu maa yusirruuna wamaa yu’linuuna
78. waminhum ummiyyuuna laa ya’lamuuna alkitaaba illaa amaaniyya wa-in hum illaa yazhunnuuna
79. fawaylun lilladziina yaktubuuna alkitaaba bi-aydiihim tsumma yaquuluuna haadzaa min ‘indi allaahi liyasytaruu bihi tsamanan qaliilan fawaylun lahum mimmaa katabat aydiihim wawaylun lahum mimmaa yaksibuuna
80. waqaaluu lan tamassanaa alnnaaru illaa ayyaaman ma’duudatan qul attakhadztum ‘inda allaahi ‘ahdan falan yukhlifa allaahu ‘ahdahu am taquuluuna ‘alaa allaahi maa laa ta’lamuuna
81. balaa man kasaba sayyi-atan wa-ahathat bihi khathii-atuhu faulaa-ika ash-haabu alnnaari hum fiihaa khaaliduuna
82. waalladziina aamanuu wa’amiluu alshshaalihaati ulaa-ika ash-haabu aljannati hum fiihaa khaaliduuna
83. wa-idz akhadznaa miitsaaqa banii israa-iila laa ta’buduuna illaa allaaha wabialwaalidayni ihsaanan wadzii alqurbaa waalyataamaa waalmasaakiini waquuluu lilnnaasi husnan wa-aqiimuu alshshalaata waaatuu alzzakaata tsumma tawallaytum illaa qaliilan minkum wa-antum mu’ridhuuna
84. wa-idz akhadznaa miitsaaqakum laa tasfikuuna dimaa-akum walaa tukhrijuuna anfusakum min diyaarikum tsumma aqrartum wa-antum tasyhaduuna
85. tsumma antum haaulaa-i taqtuluuna anfusakum watukhrijuuna fariiqan minkum min diyaarihim tazhaaharuuna ‘alayhim bial-itsmi waal’udwaani wa-in ya/tuukum usaaraa tufaaduuhum wahuwa muharramun ‘alaykum ikhraajuhum afatu/minuuna biba’dhi alkitaabi watakfuruuna biba’dhin famaa jazaau man yaf’alu dzaalika minkum illaa khizyun fii alhayaati alddunyaa wayawma alqiyaamati yuradduuna ilaa asyaddi al’adzaabi wamaa allaahu bighaafilin ‘ammaa ta’maluuna
86. ulaa-ika alladziina isytarawuu alhayaata alddunyaa bial-aakhirati falaa yukhaffafu ‘anhumu al’adzaabu walaa hum yunsharuuna
87. walaqad aataynaa muusaa alkitaaba waqaffaynaa min ba’dihi bialrrusuli waaataynaa ‘iisaa ibna maryama albayyinaati wa-ayyadnaahu biruuhi alqudusi afakullamaa jaa-akum rasuulun bimaa laa tahwaa anfusukumu istakbartum fafariiqan kadzdzabtum wafariiqan taqtuluuna
88. waqaaluu quluubunaa ghulfun bal la’anahumu allaahu bikufrihim faqaliilan maa yu/minuuna
89. walammaa jaa-ahum kitaabun min ‘indi allaahi mushaddiqun limaa ma’ahum wakaanuu min qablu yastaftihuuna ‘alaa alladziina kafaruu falammaa jaa-ahum maa ‘arafuu kafaruu bihi fala’natu allaahi ‘alaa alkaafiriina
90. bi/samaa isytaraw bihi anfusahum an yakfuruu bimaa anzala allaahu baghyan an yunazzila allaahu min fadhlihi ‘alaa man yasyaau min ‘ibaadihi fabaauu bighadhabin ‘alaa ghadhabin walilkaafiriina ‘adzaabun muhiinun
91. wa-idzaa qiila lahum aaminuu bimaa anzala allaahu qaaluu nu/minu bimaa unzila ‘alaynaa wayakfuruuna bimaa waraa-ahu wahuwa alhaqqu mushaddiqan limaa ma’ahum qul falima taqtuluuna anbiyaa-a allaahi min qablu in kuntum mu/miniina
92. walaqad jaa-akum muusaa bialbayyinaati tsumma ittakhadztumu al’ijla min ba’dihi wa-antum zhaalimuuna
93. wa-idz akhadznaa miitsaaqakum warafa’naa fawqakumu alththhuura khudzuu maa aataynaakum biquwwatin waisma’uu qaaluu sami’naa wa’ashaynaa wausyribuu fii quluubihimu al’ijla bikufrihim qul bi/samaa ya/murukum bihi iimaanukum in kuntum mu/miniina
94. qul in kaanat lakumu alddaaru al-aakhiratu ‘inda allaahi khaalishatan min duuni alnnaasi fatamannawuu almawta in kuntum shaadiqiina
95. walan yatamannawhu abadan bimaa qaddamat aydiihim waallaahu ‘aliimun bialzhzhaalimiina
96. walatajidannahum ahrasha alnnaasi ‘alaa hayaatin wamina alladziina asyrakuu yawaddu ahaduhum law yu’ammaru alfa sanatin wamaa huwa bimuzahzihihi mina al’adzaabi an yu’ammara waallaahu bashiirun bimaa ya’maluuna
97. qul man kaana ‘aduwwan lijibriila fa-innahu nazzalahu ‘alaa qalbika bi-idzni allaahi mushaddiqan limaa bayna yadayhi wahudan wabusyraa lilmu/miniina
98. man kaana ‘aduwwan lillaahi wamalaa-ikatihi warusulihi wajibriila wamiikaala fa-inna allaaha ‘aduwwun lilkaafiriina
99. walaqad anzalnaa ilayka aayaatin bayyinaatin wamaa yakfuru bihaa illaa alfaasiquuna
100. awa kullamaa ‘aahaduu ‘ahdan nabadzahu fariiqun minhum bal aktsaruhum laa yu/minuuna
101. walammaa jaa-ahum rasuulun min ‘indi allaahi mushaddiqun limaa ma’ahum nabadza fariiqun mina alladziina uutuu alkitaaba kitaaba allaahi waraa-a zhuhuurihim ka-annahum laa ya’lamuuna
102. waittaba’uu maa tatluu alsysyayaathiinu ‘alaa mulki sulaymaana wamaa kafara sulaymaanu walaakinna alsysyayaathiina kafaruu yu’allimuuna alnnaasa alssihra wamaa unzila ‘alaa almalakayni bibaabila haaruuta wamaaruuta wamaa yu’allimaani min ahadin hattaa yaquulaa innamaa nahnu fitnatun falaa takfur fayata’allamuuna minhumaa maa yufarriquuna bihi bayna almar-i wazawjihi wamaa hum bidaarriina bihi min ahadin illaa bi-idzni allaahi wayata’allamuuna maa yadhurruhum walaa yanfa’uhum walaqad ‘alimuu lamani isytaraahu maa lahu fii al-aakhirati min khalaaqin walabi/sa maa syaraw bihi anfusahum law kaanu ya’lamuuna
103. walaw annahum aamanuu waittaqaw lamatsuubatun min ‘indi allaahi khayrun law kaanuu ya’lamuuna
104. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu laa taquuluu raa’inaa waquuluu unzhurnaa waisma’uu walilkaafiriina ‘adzaabun aliimun
105. maa yawaddu alladziina kafaruu min jago alkitaabi walaa almusyrikiina an yunazzala ‘alaykum min khayrin min rabbikum waallaahu yakhtashshu birahmatihi man yasyaau waallaahu dzuu alfadhli al’azhiimi
106. maa nansakh min aayatin aw nunsihaa na/ti bikhayrin minhaa aw mitslihaa alam ta’lam anna allaaha ‘alaa kulli syay-in qadiirun
107. alam ta’lam anna allaaha lahu mulku alssamaawaati waal-ardhi wamaa lakum min duuni allaahi min waliyyin walaa nashiirin
108. am turiiduuna an tas-aluu rasuulakum kamaa su-ila muusaa min qablu waman yatabaddali alkufra bial-iimaani faqad dhalla sawaa-a alssabiili
109. wadda katsiirun min jago alkitaabi law yarudduunakum min ba’di iimaanikum kuffaaran hasadan min ‘indi anfusihim min ba’di maa tabayyana lahumu alhaqqu fau’fuu waishfahuu hattaa ya/tiya allaahu bi-amrihi inna allaaha ‘alaa kulli syay-in qadiirun
110. wa-aqiimuu alshshalaata waaatuu alzzakaata wamaa tuqaddimuu li-anfusikum min khayrin tajiduuhu ‘inda allaahi inna allaaha bimaa ta’maluuna bashiirun
111. waqaaluu lan yadkhula aljannata illaa man kaana huudan aw nashaaraa tilka amaaniyyuhum qul haatuu burhaanakum in kuntum shaadiqiina
112. balaa man aslama wajhahu lillaahi wahuwa muhsinun falahu ajruhu ‘inda rabbihi walaa khawfun ‘alayhim walaa hum yahzanuuna
113. waqaalati alyahuudu laysati alnnashaaraa ‘alaa syay-in waqaalati alnnashaaraa laysati alyahuudu ‘alaa syay-in wahum yatluuna alkitaaba kadzaalika qaala alladziina laa ya’lamuuna mitsla qawlihim faallaahu yahkumu baynahum yawma alqiyaamati fiimaa kaanuu fiihi yakhtalifuuna
114. waman azhlamu mimman mana’a masaajida allaahi an yudzkara fiihaa ismuhu wasa’aa fii kharaabihaa ulaa-ika maa kaana lahum an yadkhuluuhaa illaa khaa-ifiina lahum fii alddunyaa khizyun walahum fii al-aakhirati ‘adzaabun ‘azhiimun
115. walillaahi almasyriqu waalmaghribu fa-aynamaa tuwalluu fatsamma wajhu allaahi inna allaaha waasi’un ‘aliimun
116. waqaaluu itakhadza allaahu waladan subhaanahu bal lahu maa fii alssamaawaati waal-ardhi kullun lahu qaanituuna
117. badii’u alssamaawaati waal-ardhi wa-idzaa qadaa amran fa-innamaa yaquulu lahu kun fayakuunu
118. waqaala alladziina laa ya’lamuuna lawlaa yukallimunaa allaahu aw ta/tiinaa aayatun kadzaalika qaala alladziina min qablihim mitsla qawlihim tasyaabahat quluubuhum qad bayyannaa al-aayaati liqawmin yuuqinuuna
119. innaa arsalnaaka bialhaqqi basyiiran wanadziiran walaa tus-alu ‘an ash-haabi aljahiimi
120. walan tardaa ‘anka alyahuudu walaa alnnashaaraa hattaa tattabi’a millatahum qul inna hudaa allaahi huwa alhudaa wala-ini ittaba’ta ahwaa-ahum ba’da alladzii jaa-aka mina al’ilmi maa laka mina allaahi min waliyyin walaa nashiirin
121. alladziina aataynaahumu alkitaaba yatluunahu haqqa tilaawatihi ulaa-ika yu/minuuna bihi waman yakfur bihi faulaa-ika humu alkhaasiruuna
122. yaa banii israa-iila udzkuruu ni’matiya allatii an’amtu ‘alaykum wa-annii fadhdhaltukum ‘alaa al’aalamiina
123. waittaquu yawman laa tajzii nafsun ‘an nafsin syay-an walaa yuqbalu minhaa ‘adlun walaa tanfa’uhaa syafaa’atun walaa hum yunsharuuna
124. wa-idzi ibtalaa ibraahiima rabbuhu bikalimaatin fa-atammahunna qaala innii jaa’iluka lilnnaasi imaaman qaala wamin dzurriyyatii qaala laa yanaalu ‘ahdii alzhzhaalimiina
125. wa-idz ja’alnaa albayta matsaabatan lilnnaasi wa-amnan waittakhidzuu min maqaami ibraahiima mushallan wa’ahidnaa ilaa ibraahiima wa-ismaa’iila an thahhiraa baytiya lilththaa-ifiina waal’aakifiina waalrrukka’i alssujuudi
126. wa-idz qaala ibraahiimu rabbi ij’al haadzaa baladan aaminan waurzuq ahlahu mina altstsamaraati man aamana minhum biallaahi waalyawmi al-aakhiri qaala waman kafara faumatti’uhu qaliilan tsumma adtharruhu ilaa ‘adzaabi alnnaari wabi/sa almashiiru
127. wa-idz yarfa’u ibraahiimu alqawaa’ida mina albayti wa-ismaa’iilu rabbanaa taqabbal minnaa innaka anta alssamii’u al’aliimu
128. rabbanaa waij’alnaa muslimayni laka wamin dzurriyyatinaa ummatan muslimatan laka wa-arinaa manaasikanaa watub ‘alaynaa innaka anta alttawwaabu alrrahiimu
129. rabbanaa waib’ats fiihim rasuulan minhum yatluu ‘alayhim aayaatika wayu’allimuhumu alkitaaba waalhikmata wayuzakkiihim innaka anta al’aziizu alhakiimu
130. waman yarghabu ‘an millati ibraahiima illaa man safiha nafsahu walaqadi isthafaynaahu fii alddunyaa wa-innahu fii al-aakhirati lamina alshshaalihiina
131. idz qaala lahu rabbuhu aslim qaala aslamtu lirabbi al’aalamiina
132. wawashshaa bihaa ibraahiimu baniihi waya’quubu yaa baniyya inna allaaha isthafaa lakumu alddiina falaa tamuutunna illaa wa-antum muslimuuna
133. am kuntum syuhadaa-a idz hadhara ya’quuba almawtu idz qaala libaniihi maa ta’buduuna min ba’dii qaaluu na’budu ilaahaka wa-ilaaha aabaa-ika ibraahiima wa-ismaa’iila wa-ishaaqa ilaahan waahidan wanahnu lahu muslimuuna
134. tilka ummatun qad khalat lahaa maa kasabat walakum maa kasabtum walaa tus-aluuna ‘ammaa kaanu ya’maluuna
135. waqaaluu kuunuu huudan aw nashaaraa tahtaduu qul bal millata ibraahiima haniifan wamaa kaana mina almusyrikiina
136. quuluu aamannaa biallaahi wamaa unzila ilaynaa wamaa unzila ilaa ibraahiima wa-ismaa’iila wa-ishaaqa waya’quuba waal-asbaathi wamaa uutiya muusaa wa’iisaa wamaa uutiya alnnabiyyuuna min rabbihim laa nufarriqu bayna ahadin minhum wanahnu lahu muslimuuna
137. fa-in aamanuu bimitsli maa aamantum bihi faqadi ihtadaw wa-in tawallaw fa-innamaa hum fii syiqaaqin fasayakfiikahumu allaahu wahuwa alssamii’u al’aliimu
138. shibghata allaahi waman ahsanu mina allaahi shibghatan wanahnu lahu ‘aabiduuna
139. qul atuhaajjuunanaa fii allaahi wahuwa rabbunaa warabbukum walanaa a’maalunaa walakum a’maalukum wanahnu lahu mukhlishuuna
140. am taquuluuna inna ibraahiima wa-ismaa’iila wa-ishaaqa waya’quuba waal-asbaatha kaanuu huudan aw nashaaraa qul a-antum a’lamu ami allaahu waman azhlamu mimman katama syahaadatan ‘indahu mina allaahi wamaa allaahu bighaafilin ‘ammaa ta’maluuna
141. tilka ummatun qad khalat lahaa maa kasabat walakum maa kasabtum walaa tus-aluuna ‘ammaa kaanuu ya’maluuna
142. sayaquulu alssufahaau mina alnnaasi maa wallaahum ‘an qiblatihimu allatii kaanuu ‘alayhaa qul lillaahi almasyriqu waalmaghribu yahdii man yasyaau ilaa shiraathin mustaqiimin
143. wakadzaalika ja’alnaakum ummatan wasathan litakuunuu syuhadaa-a ‘alaa alnnaasi wayakuuna alrrasuulu ‘alaykum syahiidan wamaa ja’alnaa alqiblata allatii kunta ‘alayhaa illaa lina’lama man yattabi’u alrrasuula mimman yanqalibu ‘alaa ‘aqibayhi wa-in kaanat lakabiiratan illaa ‘alaa alladziina hadaa allaahu wamaa kaana allaahu liyudhii’a iimaanakum inna allaaha bialnnaasi larauufun rahiimun
144. qad naraa taqalluba wajhika fii alssamaa-i falanuwalliyannaka qiblatan tardaahaa fawalli wajhaka syathra almasjidi alharaami wahaytsu maa kuntum fawalluu wujuuhakum syathrahu wa-inna alladziina uutuu alkitaaba laya’lamuuna annahu alhaqqu min rabbihim wamaa allaahu bighaafilin ‘ammaa ya’maluuna
145. wala-in atayta alladziina uutuu alkitaaba bikulli aayatin maa tabi’uu qiblataka wamaa anta bitaabi’in qiblatahum wamaa ba’dhuhum bitaabi’in qiblata ba’dhin wala-ini ittaba’ta ahwaa-ahum min ba’di maa jaa-aka mina al’ilmi innaka idzan lamina alzhzhaalimiina
146. alladziina aataynaahumu alkitaaba ya’rifuunahu kamaa ya’rifuuna abnaa-ahum wa-inna fariiqan minhum layaktumuuna alhaqqa wahum ya’lamuuna
147. alhaqqu min rabbika falaa takuunanna mina almumtariina
148. walikullin wijhatun huwa muwalliihaa faistabiquu alkhayraati aynamaa takuunuu ya/ti bikumu allaahu jamii’an inna allaaha ‘alaa kulli syay-in qadiirun
149. wamin haytsu kharajta fawalli wajhaka syathra almasjidi alharaami wa-innahu lalhaqqu min rabbika wamaa allaahu bighaafilin ‘ammaa ta’maluuna
150. wamin haytsu kharajta fawalli wajhaka syathra almasjidi alharaami wahaytsu maa kuntum fawalluu wujuuhakum syathrahu li-allaa yakuuna lilnnaasi ‘alaykum hujjatun illaa alladziina zhalamuu minhum falaa takhsyawhum waikhsyawnii wali-utimma ni’matii ‘alaykum wala’allakum tahtaduuna
151. kamaa arsalnaa fiikum rasuulan minkum yatluu ‘alaykum aayaatinaa wayuzakkiikum wayu’allimukumu alkitaaba waalhikmata wayu’allimukum maa lam takuunuu ta’lamuuna
152. faudzkuruunii adzkurkum wausykuruu lii walaa takfuruuni
153. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu ista’iinuu bialshshabri waalshshalaati inna allaaha ma’a alshshaabiriina
154. walaa taquuluu liman yuqtalu fii sabiili allaahi amwaatun bal ahyaaun walaakin laa tasy’uruuna
155. walanabluwannakum bisyay-in mina alkhawfi waaljuu’i wanaqshin mina al-amwaali waal-anfusi waaltstsamaraati wabasysyiri alshshaabiriina
156. alladziina idzaa ashaabat-hum mushiibatun qaaluu innaa lillaahi wa-innaa ilayhi raaji’uuna
157. ulaa-ika ‘alayhim shalawaatun min rabbihim warahmatun waulaa-ika humu almuhtaduuna
158. inna alshshafaa waalmarwata min sya’aa-iri allaahi faman hajja albayta awi i’tamara falaa junaaha ‘alayhi an yaththhawwafa bihimaa waman tathawwa’a khayran fa-inna allaaha syaakirun ‘aliimun
159. inna alladziina yaktumuuna maa anzalnaa mina albayyinaati waalhudaa min ba’di maa bayyannaahu lilnnaasi fii alkitaabi ulaa-ika yal’anuhumu allaahu wayal’anuhumu allaa’inuuna
160. illaa alladziina taabuu wa-ashlahuu wabayyanuu faulaa-ika atuubu ‘alayhim wa-anaa alttawwaabu alrrahiimu
161. inna alladziina kafaruu wamaatuu wahum kuffaarun ulaa-ika ‘alayhim la’natu allaahi waalmalaa-ikati waalnnaasi ajma’iina
162. khaalidiina fiihaa laa yukhaffafu ‘anhumu al’adzaabu walaa hum yunzharuuna
163. wa-ilaahukum ilaahun waahidun laa ilaaha illaa huwa alrrahmaanu alrrahiimu
164. inna fii khalqi alssamaawaati waal-ardhi waikhtilaafi allayli waalnnahaari waalfulki allatii tajrii fii albahri bimaa yanfa’u alnnaasa wamaa anzala allaahu mina alssamaa-i min maa-in fa-ahyaa bihi al-ardha ba’da mawtihaa wabatstsa fiihaa min kulli daabbatin watashriifi alrriyaahi waalssahaabi almusakhkhari bayna alssamaa-i waal-ardhi laaayaatin liqawmin ya’qiluuna
165. wamina alnnaasi man yattakhidzu min duuni allaahi andaadan yuhibbuunahum kahubbi allaahi waalladziina aamanuu asyaddu hubban lillaahi walaw yaraa alladziina zhalamuu idz yarawna al’adzaaba anna alquwwata lillaahi jamii’an wa-anna allaaha syadiidu al’adzaabi
166. idz tabarra-a alladziina ittubi’uu mina alladziina ittaba’uu wara-awuu al’adzaaba wataqaththha’at bihimu al-asbaabu
167. waqaala alladziina ittaba’uu law anna lanaa karratan fanatabarra-a minhum kamaa tabarrauu minnaa kadzaalika yuriihimu allaahu a’maalahum hasaraatin ‘alayhim wamaa hum bikhaarijiina mina alnnaari
168. yaa ayyuhaa alnnaasu kuluu mimmaa fii al-ardhi halaalan thayyiban walaa tattabi’uu khuthuwaati alsysyaythaani innahu lakum ‘aduwwun mubiinun
169. innamaa ya/murukum bialssuu-i waalfahsyaa-i wa-an taquuluu ‘alaa allaahi maa laa ta’lamuuna
170. wa-idzaa qiila lahumu ittabi’uu maa anzala allaahu qaaluu bal nattabi’u maa alfaynaa ‘alayhi aabaa-anaa awa law kaana aabaauhum laa ya’qiluuna syay-an walaa yahtaduuna
171. wamatsalu alladziina kafaruu kamatsali alladzii yan’iqu bimaa laa yasma’u illaa du’aa-an wanidaa-an shummun bukmun ‘umyun fahum laa ya’qiluuna
172. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu kuluu min thayyibaati maa razaqnaakum wausykuruu lillaahi in kuntum iyyaahu ta’buduuna
173. innamaa harrama ‘alaykumu almaytata waalddama walahma alkhinziiri wamaa uhilla bihi lighayri allaahi famani idthurra ghayra baaghin walaa ‘aadin falaa itsma ‘alayhi inna allaaha ghafuurun rahiimun
174. inna alladziina yaktumuuna maa anzala allaahu mina alkitaabi wayasytaruuna bihi tsamanan qaliilan ulaa-ika maa ya/kuluuna fii buthuunihim illaa alnnaara walaa yukallimuhumu allaahu yawma alqiyaamati walaa yuzakkiihim walahum ‘adzaabun aliimun
175. ulaa-ika alladziina isytarawuu aldhdhalaalata bialhudaa waal’adzaaba bialmaghfirati famaa ashbarahum ‘alaa alnnaari
176. dzaalika bi-anna allaaha nazzala alkitaaba bialhaqqi wa-inna alladziina ikhtalafuu fii alkitaabi lafii syiqaaqin ba’iidin
177. laysa albirra an tuwalluu wujuuhakum qibala almasyriqi waalmaghribi walaakinna albirra man aamana biallaahi waalyawmi al-aakhiri waalmalaa-ikati waalkitaabi waalnnabiyyiina waaataa almaala ‘alaa hubbihi dzawii alqurbaa waalyataamaa waalmasaakiina waibna alssabiili waalssaa-iliina wafii alrriqaabi wa-aqaama alshshalaata waaataa alzzakaata waalmuufuuna bi’ahdihim idzaa ‘aahaduu waalshshaabiriina fii alba/saa-i waaldhdharraa-i wahiina alba/si ulaa-ika alladziina shadaquu waulaa-ika humu almuttaquuna
178. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu kutiba ‘alaykumu alqisasu fii alqatlaa alhurru bialhurri waal’abdu bial’abdi waaluntsaa bialuntsaa faman ‘ufiya lahu min akhiihi syay-un faittibaa’un bialma’ruufi wa-adaaun ilayhi bi-ihsaanin dzaalika takhfiifun min rabbikum warahmatun famani i’tadaa ba’da dzaalika falahu ‘adzaabun aliimun
179. walakum fii alqisasi hayaatun yaa ulii al-albaabi la’allakum tattaquuna
180. kutiba ‘alaykum idzaa hadhara ahadakumu almawtu in taraka khayran alwashiyyatu lilwaalidayni waal-aqrabiina bialma’ruufi haqqan ‘alaa almuttaqiina
181. faman baddalahu ba’da maa sami’ahu fa-innamaa itsmuhu ‘alaa alladziina yubaddiluunahu inna allaaha samii’un ‘aliimun
182. faman khaafa min muushin janafan aw itsman fa-ashlaha baynahum falaa itsma ‘alayhi inna allaaha ghafuurun rahiimun
183. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu kutiba ‘alaykumu alshshiyaamu kamaa kutiba ‘alaa alladziina min qablikum la’allakum tattaquuna
184. ayyaaman ma’duudaatin faman kaana minkum mariidhan aw ‘alaa safarin fa’iddatun min ayyaamin ukhara wa’alaa alladziina yuthiiquunahu fidyatun tha’aamu miskiinin faman tathawwa’a khayran fahuwa khayrun lahu wa-an tashuumuu khayrun lakum in kuntum ta’lamuuna
185. syahru ramadaana alladzii unzila fiihi alqur-aanu hudan lilnnaasi wabayyinaatin mina alhudaa waalfurqaani faman syahida minkumu alsysyahra falyashumhu waman kaana mariidhan aw ‘alaa safarin fa’iddatun min ayyaamin ukhara yuriidu allaahu bikumu alyusra walaa yuriidu bikumu al’usra walitukmiluu al’iddata walitukabbiruu allaaha ‘alaa maa hadaakum wala’allakum tasykuruuna
186. wa-idzaa sa-alaka ‘ibaadii ‘annii fa-innii qariibun ujiibu da’wata alddaa’i idzaa da’aani falyastajiibuu lii walyu/minuu bii la’allahum yarsyuduuna
187. uhilla lakum laylata alshshiyaami alrrafatsu ilaa nisaa-ikum hunna libaasun lakum wa-antum libaasun lahunna ‘alima allaahu annakum kuntum takhtaanuuna anfusakum fataaba ‘alaykum wa’afaa ‘ankum faal-aana baasyiruuhunna waibtaghuu maa kataba allaahu lakum wakuluu waisyrabuu hattaa yatabayyana lakumu alkhaythu al-abyadhu mina alkhaythi al-aswadi mina alfajri tsumma atimmuu alshshiyaama ilaa allayli walaa tubaasyiruuhunna wa-antum ‘aakifuuna fii almasaajidi tilka huduudu allaahi falaa taqrabuuhaa kadzaalika yubayyinu allaahu aayaatihi lilnnaasi la’allahum yattaquuna
188. walaa ta/kuluu amwaalakum baynakum bialbaathili watudluu bihaa ilaa alhukkaami lita/kuluu fariiqan min amwaali alnnaasi bial-itsmi wa-antum ta’lamuuna
189. yas-aluunaka ‘ani al-ahillati qul hiya mawaaqiitu lilnnaasi waalhajji walaysa albirru bi-an ta/tuu albuyuuta min zhuhuurihaa walaakinna albirra mani ittaqaa wa/tuu albuyuuta min abwaabihaa waittaquu allaaha la’allakum tuflihuuna
190. waqaatiluu fii sabiili allaahi alladziina yuqaatiluunakum walaa ta’taduu inna allaaha laa yuhibbu almu’tadiina
191. wauqtuluuhum haytsu tsaqiftumuuhum wa-akhrijuuhum min haytsu akhrajuukum waalfitnatu asyaddu mina alqatli walaa tuqaatiluuhum ‘inda almasjidi alharaami hattaa yuqaatiluukum fiihi fa-in qaataluukum fauqtuluuhum kadzaalika jazaau alkaafiriina
192. fa-ini intahaw fa-inna allaaha ghafuurun rahiimun
193. waqaatiluuhum hattaa laa takuuna fitnatun wayakuuna alddiinu lillaahi fa-ini intahaw falaa ‘udwaana illaa ‘alaa alzhzhaalimiina
194. alsysyahru alharaamu bialsysyahri alharaami waalhurumaatu qisasun famani i’tadaa ‘alaykum fai’taduu ‘alayhi bimitsli maa i’tadaa ‘alaykum waittaquu allaaha wai’lamuu anna allaaha ma’a almuttaqiina
195. wa-anfiquu fii sabiili allaahi walaa tulquu bi-aydiikum ilaa alttahlukati wa-ahsinuu inna allaaha yuhibbu almuhsiniina
196. wa-atimmuu alhajja waal’umrata lillaahi fa-in uhsirtum famaa istaysara mina alhadyi walaa tahliquu ruuusakum hattaa yablugha alhadyu mahillahu faman kaana minkum mariidhan aw bihi adzan min ra/sihi fafidyatun min shiyaamin aw shadaqatin aw nusukin fa-idzaa amintum faman tamatta’a bial’umrati ilaa alhajji famaa istaysara mina alhadyi faman lam yajid fashiyaamu tsalaatsati ayyaamin fii alhajji wasab’atin idzaa raja’tum tilka ‘asyaratun kaamilatun dzaalika liman lam yakun ahluhu hadirii almasjidi alharaami waittaquu allaaha wai’lamuu anna allaaha syadiidu al’iqaabi
197. alhajju asyhurun ma’luumaatun faman faradha fiihinna alhajja falaa rafatsa walaa fusuuqa walaa jidaala fii alhajji wamaa taf’aluu min khayrin ya’lamhu allaahu watazawwaduu fa-inna khayra alzzaadi alttaqwaa waittaquuni yaa ulii al-albaabi
198. laysa ‘alaykum junaahun an tabtaghuu fadhlan min rabbikum fa-idzaa afadhtum min ‘arafaatin faudzkuruu allaaha ‘inda almasy’ari alharaami waudzkuruuhu kamaa hadaakum wa-in kuntum min qablihi lamina aldhdhaalliina
199. tsumma afiidhuu min haytsu afaada alnnaasu waistaghfiruu allaaha inna allaaha ghafuurun rahiimun
200. fa-idzaa qadhaytum manaasikakum faudzkuruu allaaha kadzikrikum aabaa-akum aw asyadda dzikran famina alnnaasi man yaquulu rabbanaa aatinaa fii alddunyaa wamaa lahu fii al-aakhirati min khalaaqin
201. waminhum man yaquulu rabbanaa aatinaa fii alddunyaa hasanatan wafii al-aakhirati hasanatan waqinaa ‘adzaaba alnnaari
202. ulaa-ika lahum nashiibun mimmaa kasabuu waallaahu sarii’u alhisaabi
203. waudzkuruu allaaha fii ayyaamin ma’duudaatin faman ta’ajjala fii yawmayni falaa itsma ‘alayhi waman ta-akhkhara falaa itsma ‘alayhi limani ittaqaa waittaquu allaaha wai’lamuu annakum ilayhi tuhsyaruuna
204. wamina alnnaasi man yu’jibuka qawluhu fii alhayaati alddunyaa wayusyhidu allaaha ‘alaa maa fii qalbihi wahuwa aladdu alkhishaami
205. wa-idzaa tawallaa sa’aa fii al-ardhi liyufsida fiihaa wayuhlika alhartsa waalnnasla waallaahu laa yuhibbu alfasaada
206. wa-idzaa qiila lahu ittaqi allaaha akhadzat-hu al’izzatu bial-itsmi fahasbuhu jahannamu walabi/sa almihaadu
207. wamina alnnaasi man yasyrii nafsahu ibtighaa-a mardaati allaahi waallaahu rauufun bial’ibaadi
208. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu udkhuluu fii alssilmi kaaffatan walaa tattabi’uu khuthuwaati alsysyaythaani innahu lakum ‘aduwwun mubiinun
209. fa-in zalaltum min ba’di maa jaa-atkumu albayyinaatu fai’lamuu anna allaaha ‘aziizun hakiimun
210. hal yanzhuruuna illaa an ya/tiyahumu allaahu fii zhulalin mina alghamaami waalmalaa-ikatu waqudhiya al-amru wa-ilaa allaahi turja’u al-umuuru
211. sal banii israa-iila kam aataynaahum min aayatin bayyinatin waman yubaddil ni’mata allaahi min ba’di maa jaa-at-hu fa-inna allaaha syadiidu al’iqaabi
212. zuyyina lilladziina kafaruu alhayaatu alddunyaa wayaskharuuna mina alladziina aamanuu waalladziina ittaqaw fawqahum yawma alqiyaamati waallaahu yarzuqu man yasyaau bighayri hisaabin
213. kaana alnnaasu ummatan waahidatan faba’atsa allaahu alnnabiyyiina mubasysyiriina wamundziriina wa-anzala ma’ahumu alkitaaba bialhaqqi liyahkuma bayna alnnaasi fiimaa ikhtalafuu fiihi wamaa ikhtalafa fiihi illaa alladziina uutuuhu min ba’di maa jaa-at-humu albayyinaatu baghyan baynahum fahadaa allaahu alladziina aamanuu limaa ikhtalafuu fiihi mina alhaqqi bi-idznihi waallaahu yahdii man yasyaau ilaa shiraathin mustaqiimin
214. am hasibtum an tadkhuluu aljannata walammaa ya/tikum matsalu alladziina khalaw min qablikum massat-humu alba/saau waaldhdharraau wazulziluu hattaa yaquula alrrasuulu waalladziina aamanuu ma’ahu mataa nashru allaahi alaa inna nashra allaahi qariibun
215. yas-aluunaka maatsaa yunfiquuna qul maa anfaqtum min khayrin falilwaalidayni waal-aqrabiina waalyataamaa waalmasaakiini waibni alssabiili wamaa taf’aluu min khayrin fa-inna allaaha bihi ‘aliimun
216. kutiba ‘alaykumu alqitaalu wahuwa kurhun lakum wa’asaa an takrahuu syay-an wahuwa khayrun lakum wa’asaa an tuhibbuu syay-an wahuwa syarrun lakum waallaahu ya’lamu wa-antum laa ta’lamuuna
217. yas-aluunaka ‘ani alsysyahri alharaami qitaalin fiihi qul qitaalun fiihi kabiirun washaddun ‘an sabiili allaahi wakufrun bihi waalmasjidi alharaami wa-ikhraaju ahlihi minhu akbaru ‘inda allaahi waalfitnatu akbaru mina alqatli walaa yazaaluuna yuqaatiluunakum hattaa yarudduukum ‘an diinikum ini istathaa’uu waman yartadid minkum ‘an diinihi fayamut wahuwa kaafirun faulaa-ika habithat a’maaluhum fii alddunyaa waal-aakhirati waulaa-ika ash-haabu alnnaari hum fiihaa khaaliduuna
218. inna alladziina aamanuu waalladziina haajaruu wajaahaduu fii sabiili allaahi ulaa-ika yarjuuna rahmata allaahi waallaahu ghafuurun rahiimun
219. yas-aluunaka ‘ani alkhamri waalmaysiri qul fiihimaa itsmun kabiirun wamanaafi’u lilnnaasi wa-itsmuhumaa akbaru min naf’ihimaa wayas-aluunaka maatsaa yunfiquuna quli al’afwa kadzaalika yubayyinu allaahu lakumu al-aayaati la’allakum tatafakkaruuna
220. fii alddunyaa waal-aakhirati wayas-aluunaka ‘ani alyataamaa qul ishlaahun lahum khayrun wa-in tukhaalithuuhum fa-ikhwaanukum waallaahu ya’lamu almufsida mina almushlihi walaw syaa-a allaahu la-a’natakum inna allaaha ‘aziizun hakiimun
221. walaa tankihuu almusyrikaati hattaa yu/minna wala-amatun mu/minatun khayrun min musyrikatin walaw a’jabatkum walaa tunkihuu almusyrikiina hattaa yu/minuu wala’abdun mu/minun khayrun min musyrikin walaw a’jabakum ulaa-ika yad’uuna ilaa alnnaari waallaahu yad’uu ilaa aljannati waalmaghfirati bi-idznihi wayubayyinu aayaatihi lilnnaasi la’allahum yatadzakkaruuna
222. wayas-aluunaka ‘ani almahiidhi qul huwa adzan fai’taziluu alnnisaa-a fii almahiidhi walaa taqrabuuhunna hattaa yathhurna fa-idzaa tathahharna fa/tuuhunna min haytsu amarakumu allaahu inna allaaha yuhibbu alttawwaabiina wayuhibbu almutathahhiriina
223. nisaaukum hartsun lakum fa/tuu hartsakum annaa syi/tum waqaddimuu li-anfusikum waittaquu allaaha wai’lamuu annakum mulaaquuhu wabasysyiri almu/miniina
224. walaa taj’aluu allaaha ‘urdhatan li-aymaanikum an tabarruu watattaquu watushlihuu bayna alnnaasi waallaahu samii’un ‘aliimun
225. laa yu-aakhidzukumu allaahu biallaghwi fii aymaanikum walaakin yu-aakhidzukum bimaa kasabat quluubukum waallaahu ghafuurun haliimun
226. lilladziina yu/luuna min nisaa-ihim tarabbushu arba’ati asyhurin fa-in faauu fa-inna allaaha ghafuurun rahiimun
227. wa-in ‘azamuu alththhalaaqa fa-inna allaaha samii’un ‘aliimun
228. waalmuthallaqaatu yatarabbashna bi-anfusihinna tsalaatsata quruu-in walaa yahillu lahunna an yaktumna maa khalaqa allaahu fii arhaamihinna in kunna yu/minna biallaahi waalyawmi al-aakhiri wabu’uulatuhunna ahaqqu biraddihinna fii dzaalika in araaduu ishlaahan walahunna mitslu alladzii ‘alayhinna bialma’ruufi walilrrijaali ‘alayhinna darajatun waallaahu ‘aziizun hakiimun
229. alththhalaaqu marrataani fa-imsaakun bima’ruufin aw tasriihun bi-ihsaanin walaa yahillu lakum an ta/khudzuu mimmaa aataytumuuhunna syay-an illaa an yakhaafaa allaa yuqiimaa huduuda allaahi fa-in khiftum allaa yuqiimaa huduuda allaahi falaa junaaha ‘alayhimaa fiimaa iftadat bihi tilka huduudu allaahi falaa ta’taduuhaa waman yata’adda huduuda allaahi faulaa-ika humu alzhzhaalimuuna
230. fa-in thallaqahaa falaa tahillu lahu min ba’du hattaa tankiha zawjan ghayrahu fa-in thallaqahaa falaa junaaha ‘alayhimaa an yataraaja’aa in zhannaa an yuqiimaa huduuda allaahi watilka huduudu allaahi yubayyinuhaa liqawmin ya’lamuuna
231. wa-idzaa thallaqtumu alnnisaa-a fabalaghna ajalahunna fa-amsikuuhunna bima’ruufin aw sarrihuuhunna bima’ruufin walaa tumsikuuhunna dhiraaran lita’taduu waman yaf’al dzaalika faqad zhalama nafsahu walaa tattakhidzuu aayaati allaahi huzuwan waudzkuruu ni’mata allaahi ‘alaykum wamaa anzala ‘alaykum mina alkitaabi waalhikmati ya’izhukum bihi waittaquu allaaha wai’lamuu anna allaaha bikulli syay-in ‘aliimun
232. wa-idzaa thallaqtumu alnnisaa-a fabalaghna ajalahunna falaa ta’dhuluuhunna an yankihna azwaajahunna idzaa taraadaw baynahum bialma’ruufi dzaalika yuu’azhu bihi man kaana minkum yu/minu biallaahi waalyawmi al-aakhiri dzaalikum azkaa lakum wa-athharu waallaahu ya’lamu wa-antum laa ta’lamuuna
233. waalwaalidaatu yurdhi’na awlaadahunna hawlayni kaamilayni liman araada an yutimma alrradaa’ata wa’alaa almawluudi lahu rizquhunna wakiswatuhunna bialma’ruufi laa tukallafu nafsun illaa wus’ahaa laa tudaarra waalidatun biwaladihaa walaa mawluudun lahu biwaladihi wa’alaa alwaaritsi mitslu dzaalika fa-in araadaa fishaalan ‘an taraadin minhumaa watasyaawurin falaa junaaha ‘alayhimaa wa-in aradtum an tastardhi’uu awlaadakum falaa junaaha ‘alaykum idzaa sallamtum maa aataytum bialma’ruufi waittaquu allaaha wai’lamuu anna allaaha bimaa ta’maluuna bashiirun
234. waalladziina yutawaffawna minkum wayadzaruuna azwaajan yatarabbashna bi-anfusihinna arba’ata asyhurin wa’asyran fa-idzaa balaghna ajalahunna falaa junaaha ‘alaykum fiimaa fa’alna fii anfusihinna bialma’ruufi waallaahu bimaa ta’maluuna khabiirun
235. walaa junaaha ‘alaykum fiimaa ‘arradhtum bihi min khithbati alnnisaa-i aw aknantum fii anfusikum ‘alima allaahu annakum satadzkuruunahunna walaakin laa tuwaa’iduuhunna sirran illaa an taquuluu qawlan ma’ruufan walaa ta’zimuu ‘uqdata alnnikaahi hattaa yablugha alkitaabu ajalahu wai’lamuu anna allaaha ya’lamu maa fii anfusikum faihtsaruuhu wai’lamuu anna allaaha ghafuurun haliimun
236. laa junaaha ‘alaykum in thallaqtumu alnnisaa-a maa lam tamassuuhunna aw tafridhuu lahunna fariidhatan wamatti’uuhunna ‘alaa almuusi’i qadaruhu wa’alaa almuqtiri qadaruhu mataa’an bialma’ruufi haqqan ‘alaa almuhsiniina
237. wa-in thallaqtumuuhunna min qabli an tamassuuhunna waqad faradhtum lahunna fariidhatan fanishfu maa faradhtum illaa an ya’fuuna aw ya’fuwa alladzii biyadihi ‘uqdatu alnnikaahi wa-an ta’fuu aqrabu lilttaqwaa walaa tansawuu alfadhla baynakum inna allaaha bimaa ta’maluuna bashiirun
238. haafizhuu ‘alaa alshshalawaati waalshshalaati alwusthaa waquumuu lillaahi qaanitiina
239. fa-in khiftum farijaalan aw rukbaanan fa-idzaa amintum faudzkuruu allaaha kamaa ‘allamakum maa lam takuunuu ta’lamuuna
240. waalladziina yutawaffawna minkum wayadzaruuna azwaajan washiyyatan li-azwaajihim mataa’an ilaa alhawli ghayra ikhraajin fa-in kharajna falaa junaaha ‘alaykum fii maa fa’alna fii anfusihinna min ma’ruufin waallaahu ‘aziizun hakiimun
241. walilmuthallaqaati mataa’un bialma’ruufi haqqan ‘alaa almuttaqiina
242. kadzaalika yubayyinu allaahu lakum aayaatihi la’allakum ta’qiluuna
243. alam tara ilaa alladziina kharajuu min diyaarihim wahum uluufun hadzara almawti faqaala lahumu allaahu muutuu tsumma ahyaahum inna allaaha ladzuu fadhlin ‘alaa alnnaasi walaakinna aktsara alnnaasi laa yasykuruuna
244. waqaatiluu fii sabiili allaahi wai’lamuu anna allaaha samii’un ‘aliimun
245. man dzaa alladzii yuqridhu allaaha qardhan hasanan fayudaa’ifahu lahu adh’aafan katsiiratan waallaahu yaqbidhu wayabsuthu wa-ilayhi turja’uuna
246. alam tara ilaa almala-i min banii israa-iila min ba’di muusaa idz qaaluu linabiyyin lahumu ib’ats lanaa malikan nuqaatil fii sabiili allaahi qaala hal ‘asaytum in kutiba ‘alaykumu alqitaalu allaa tuqaatiluu qaaluu wamaa lanaa allaa nuqaatila fii sabiili allaahi waqad ukhrijnaa min diyaarinaa wa-abnaa-inaa falammaa kutiba ‘alayhimu alqitaalu tawallaw illaa qaliilan minhum waallaahu ‘aliimun bialzhzhaalimiina
247. waqaala lahum nabiyyuhum inna allaaha qad ba’atsa lakum thaaluuta malikan qaaluu annaa yakuunu lahu almulku ‘alaynaa wanahnu ahaqqu bialmulki minhu walam yu/ta sa’atan mina almaali qaala inna allaaha isthafaahu ‘alaykum wazaadahu basthatan fii al’ilmi waaljismi waallaahu yu/tii mulkahu man yasyaau waallaahu waasi’un ‘aliimun
248. waqaala lahum nabiyyuhum inna aayata mulkihi an ya/tiyakumu alttaabuutu fiihi sakiinatun min rabbikum wabaqiyyatun mimmaa taraka aalu muusaa waaalu haaruuna tahmiluhu almalaa-ikatu inna fii dzaalika laaayatan lakum in kuntum mu/miniina
249. falammaa fashala thaaluutu bialjunuudi qaala inna allaaha mubtaliikum binaharin faman syariba minhu falaysa minnii waman lam yath’amhu fa-innahu minnii illaa mani ightarafa ghurfatan biyadihi fasyaribuu minhu illaa qaliilan minhum falammaa jaawazahu huwa waalladziina aamanuu ma’ahu qaaluu laa thaaqata lanaa alyawma bijaaluuta wajunuudihi qaala alladziina yazhunnuuna annahum mulaaquu allaahi kam min fi-atin qaliilatin ghalabat fi-atan katsiiratan bi-idzni allaahi waallaahu ma’a alshshaabiriina
250. walammaa barazuu lijaaluuta wajunuudihi qaaluu rabbanaa afrigh ‘alaynaa shabran watsabbit aqdaamanaa waunshurnaa ‘alaa alqawmi alkaafiriina
251. fahazamuuhum bi-idzni allaahi waqatala daawuudu jaaluuta waaataahu allaahu almulka waalhikmata wa’allamahu mimmaa yasyaau walawlaa daf’u allaahi alnnaasa ba’dhahum biba’dhin lafasadati al-ardhu walaakinna allaaha dzuu fadhlin ‘alaa al’aalamiina
252. tilka aayaatu allaahi natluuhaa ‘alayka bialhaqqi wa-innaka lamina almursaliina
253. tilka alrrusulu fadhdhalnaa ba’dhahum ‘alaa ba’dhin minhum man kallama allaahu warafa’a ba’dhahum darajaatin waaataynaa ‘iisaa ibna maryama albayyinaati wa-ayyadnaahu biruuhi alqudusi walaw syaa-a allaahu maa iqtatala alladziina min ba’dihim min ba’di maa jaa-at-humu albayyinaatu walaakini ikhtalafuu faminhum man aamana waminhum man kafara walaw syaa-a allaahu maa iqtataluu walaakinna allaaha yaf’alu maa yuriidu
254. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu anfiquu mimmaa razaqnaakum min qabli an ya/tiya yawmun laa bay’un fiihi walaa khullatun walaa syafaa’atun waalkaafiruuna humu alzhzhaalimuuna
255. allaahu laa ilaaha illaa huwa alhayyu alqayyuumu laa ta/khudzuhu sinatun walaa nawmun lahu maa fii alssamaawaati wamaa fii al-ardhi man dzaa alladzii yasyfa’u ‘indahu illaa bi-idznihi ya’lamu maa bayna aydiihim wamaa khalfahum walaa yuhiithuuna bisyay-in min ‘ilmihi illaa bimaa syaa-a wasi’a kursiyyuhu alssamaawaati waal-ardha walaa yauuduhu hifzhuhumaa wahuwa al’aliyyu al’azhiimu
256. laa ikraaha fii alddiini qad tabayyana alrrusydu mina alghayyi faman yakfur bialththaaghuuti wayu/min biallaahi faqadi istamsaka bial’urwati alwutsqaa laa infishaama lahaa waallaahu samii’un ‘aliimun
257. allaahu waliyyu alladziina aamanuu yukhrijuhum mina alzhzhulumaati ilaa alnnuuri waalladziina kafaruu awliyaauhumu alththaaghuutu yukhrijuunahum mina alnnuuri ilaa alzhzhulumaati ulaa-ika ash-haabu alnnaari hum fiihaa khaaliduuna
258. alam tara ilaa alladzii haajja ibraahiima fii rabbihi an aataahu allaahu almulka idz qaala ibraahiimu rabbiya alladzii yuhyii wayumiitu qaala anaa uhyii waumiitu qaala ibraahiimu fa-inna allaaha ya/tii bialsysyamsi mina almasyriqi fa/ti bihaa mina almaghribi fabuhita alladzii kafara waallaahu laa yahdii alqawma alzhzhaalimiina
259. aw kaalladzii marra ‘alaa qaryatin wahiya khaawiyatun ‘alaa ‘uruusyihaa qaala annaa yuhyii haadzihi allaahu ba’da mawtihaa fa-amaatahu allaahu mi-ata ‘aamin tsumma ba’atsahu qaala kam labitsta qaala labitstu yawman aw ba’dha yawmin qaala bal labitsta mi-ata ‘aamin faunzhur ilaa tha’aamika wasyaraabika lam yatasannah waunzhur ilaa himaarika walinaj’alaka aayatan lilnnaasi waunzhur ilaa al’izhaami kayfa nunsyizuhaa tsumma naksuuhaa lahman falammaa tabayyana lahu qaala a’lamu anna allaaha ‘alaa kulli syay-in qadiirun
260. wa-idz qaala ibraahiimu rabbi arinii kayfa tuhyii almawtaa qaala awa lam tu/min qaala balaa walaakin liyathma-inna qalbii qaala fakhudz arba’atan mina alththhayri fashurhunna ilayka tsumma ij’al ‘alaa kulli jabalin minhunna juz-an tsumma ud’uhunna ya/tiinaka sa’yan wai’lam anna allaaha ‘aziizun hakiimunwa-idz qaala ibraahiimu rabbi arinii kayfa tuhyii almawtaa qaala awa lam tu/min qaala balaa walaakin liyathma-inna qalbii qaala fakhudz arba’atan mina alththhayri fashurhunna ilayka tsumma ij’al ‘alaa kulli jabalin minhunna juz-an tsumma ud’uhunna ya/tiinaka sa’yan wai’lam anna allaaha ‘aziizun hakiimun
261. matsalu alladziina yunfiquuna amwaalahum fii sabiili allaahi kamatsali habbatin anbatat sab’a sanaabila fii kulli sunbulatin mi-atu habbatin waallaahu yudaa’ifu liman yasyaau waallaahu waasi’un ‘aliimun
262. alladziina yunfiquuna amwaalahum fii sabiili allaahi tsumma laa yutbi’uuna maa anfaquu mannan walaa adzan lahum ajruhum ‘inda rabbihim walaa khawfun ‘alayhim walaa hum yahzanuuna
263. qawlun ma’ruufun wamaghfiratun khayrun min shadaqatin yatba’uhaa adzan waallaahu ghaniyyun haliimun
264. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu laa tubthiluu shadaqaatikum bialmanni waal-adzaa kaalladzii yunfiqu maalahu ri-aa-a alnnaasi walaa yu/minu biallaahi waalyawmi al-aakhiri famatsaluhu kamatsali shafwaanin ‘alayhi turaabun fa-ashaabahu waabilun fatarakahu shaldan laa yaqdiruuna ‘alaa syay-in mimmaa kasabuu waallaahu laa yahdii alqawma alkaafiriina
265. wamatsalu alladziina yunfiquuna amwaalahumu ibtighaa-a mardaati allaahi watatsbiitan minanfusihim kamatsali jannatin birabwatin ashaabahaa waabilun faaatat ukulahaa dhi’fayni fa-in lam yushibhaa waabilun fathallun waallaahu bimaa ta’maluuna bashiirun
266. ayawaddu ahadukum an takuuna lahu jannatun min nakhiilin wa-a’naabin tajrii min tahtihaa al-anhaaru lahu fiihaa min kulli altstsamaraati wa-ashaabahu alkibaru walahu dzurriyyatun dhu’afaau fa-ashaabahaa i’shaarun fiihi naarun faihtaraqat kadzaalika yubayyinu allaahu lakumu al-aayaatila’allakum tatafakkaruuna
267. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu anfiquu min thayyibaati maa kasabtum wamimmaa akhrajnaa lakum mina al-ardhi walaa tayammamuu alkhabiitsa minhu tunfiquuna walastum bi-aakhidziihi illaa an tughmidhuu fiihi wai’lamuu anna allaaha ghaniyyun hamiidun
268. alsysyaythaanu ya’idukumu alfaqra waya/murukum bialfahsyaa-i waallaahu ya’idukum maghfiratan minhu wafadhlan waallaahu waasi’un ‘aliimun
269. yu/tii alhikmata man yasyaau waman yu/ta alhikmata faqad uutiya khayran katsiiran wamaa yadzdzakkaru illaa uluu al-albaabi
270. wamaa anfaqtum min nafaqatin aw nadzartum min nadzrin fa-inna allaaha ya’lamuhu wamaa lilzhzhaalimiina min anshaarin
271. in tubduu alshshadaqaati fani’immaa hiya wa-in tukhfuuhaa watu/tuuhaa alfuqaraa-a fahuwa khayrun lakum wayukaffiru ‘ankum min sayyi-aatikum waallaahu bimaa ta’maluuna khabiirun
272. laysa ‘alayka hudaahum walaakinna allaaha yahdii man yasyaau wamaa tunfiquu min khayrin fali-anfusikum wamaa tunfiquuna illaa ibtighaa-a wajhi allaahi wamaa tunfiquu min khayrin yuwaffa ilaykum wa-antum laa tuzhlamuuna
273. lilfuqaraa-i alladziina uhsiruu fii sabiili allaahi laa yastathii’uuna dharban fii al-ardhi yahsabuhumu aljaahilu aghniyaa-a mina altta’affufi ta’rifuhum bisiimaahum laa yas-aluuna alnnaasa ilhaafan wamaa tunfiquu min khayrin fa-inna allaaha bihi ‘aliimun
274. alladziina yunfiquuna amwaalahum biallayli waalnnahaari sirran wa’alaaniyatan falahum ajruhum ‘inda rabbihim walaa khawfun ‘alayhim walaa hum yahzanuuna
275. alladziina ya/kuluuna alrribaa laa yaquumuuna illaa kamaa yaquumu alladzii yatakhabbathuhu alsysyaythaanu mina almassi dzaalika bi-annahum qaaluu innamaa albay’u mitslu alrribaa wa-ahalla allaahu albay’a waharrama alrribaa faman jaa-ahu maw’izhatun min rabbihi faintahaa falahu maa salafa wa-amruhu ilaa allaahi waman ‘aada faulaa-ika ash-haabu alnnaari hum fiihaa khaaliduuna
276. yamhaqu allaahu alrribaa wayurbii alshshadaqaati waallaahu laa yuhibbu kulla kaffaarin atsiimin
277. inna alladziina aamanuu wa’amiluu alshshaalihaati wa-aqaamuu alshshalaata waaatawuu alzzakaata lahum ajruhum ‘inda rabbihim walaa khawfun ‘alayhim walaa hum yahzanuuna
278. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu ittaquu allaaha wadzaruu maa baqiya mina alrribaa in kuntum mu/miniina
279. fa-in lam taf’aluu fa/dzanuu biharbin mina allaahi warasuulihi wa-in tubtum falakum ruuusu amwaalikum laa tazhlimuuna walaa tuzhlamuuna
280. wa-in kaana dzuu ‘usratin fanazhiratun ilaa maysaratin wa-an tashaddaquu khayrun lakum in kuntum ta’lamuuna
281. waittaquu yawman turja’uuna fiihi ilaa allaahi tsumma tuwaffaa kullu nafsin maa kasabat wahum laa yuzhlamuuna
282. yaa ayyuhaa alladziina aamanuu idzaa tadaayantum bidaynin ilaa ajalin musamman fauktubuuhu walyaktub baynakum kaatibun bial’adli walaa ya/ba kaatibun an yaktuba kamaa ‘allamahu allaahu falyaktub walyumlili alladzii ‘alayhi alhaqqu walyattaqi allaaha rabbahu walaa yabkhas minhu syay-an fa-in kaana alladzii ‘alayhi alhaqqu safiihan aw dha’iifan aw laa yastathii’u an yumilla huwa falyumlil waliyyuhu bial’adli waistasyhiduu syahiidayni min rijaalikum fa-in lam yakuunaa rajulayni farajulun waimra-ataani mimman tardhawna mina alsysyuhadaa-i an tadhilla ihdaahumaa fatudzakkira ihdaahumaa al-ukhraa walaa ya/ba alsysyuhadaau idzaa maa du’uu walaa tas-amuu an taktubuuhu shaghiiran aw kabiiran ilaa ajalihi dzaalikum aqsathu ‘inda allaahi wa-aqwamu lilsysyahaadati wa-adnaa allaa tartaabuu illaa an takuuna tijaaratan hadiratan tudiiruunahaa baynakum falaysa ‘alaykum junaahun allaa taktubuuhaa wa-asyhiduu idzaa tabaaya’tum walaa yudaarra kaatibun walaa syahiidun wa-in taf’aluu fa-innahu fusuuqun bikum waittaquu allaah
a wayu’allimukumu allaahu waallaahu bikulli syay-in ‘aliimun
283. wa-in kuntum ‘alaa safarin walam tajiduu kaatiban farihaanun maqbuudhatun fa-in amina ba’dhukum ba’dhan falyu-addi alladzii i/tumina amaanatahu walyattaqi allaaha rabbahu walaa taktumuu alsysyahaadata waman yaktumhaa fa-innahu aatsimun qalbuhu waallaahu bimaa ta’maluuna ‘aliimun
284. lillaahi maa fii alssamaawaati wamaa fii al-ardhi wa-in tubduu maa fii anfusikum aw tukhfuuhu yuhaasibkum bihi allaahu fayaghfiru liman yasyaau wayu’adzdzibu man yasyaau waallaahu ‘alaa kulli syay-in qadiirun
285. aamana alrrasuulu bimaa unzila ilayhi min rabbihi waalmu/minuuna kullun aamana biallaahi wamalaa-ikatihi wakutubihi warusulihi laa nufarriqu bayna ahadin min rusulihi waqaaluu sami’naa wa-atha’naa ghufraanaka rabbanaa wa-ilayka almashiiru
286. laa yukallifu allaahu nafsan illaa wus’ahaa lahaa maa kasabat wa’alayhaa maa iktasabat rabbanaa laa tu-aakhidznaa in nasiinaa aw akhtha/naa rabbanaa walaa tahmil ‘alaynaa ishran kamaa hamaltahu ‘alaa alladziina min qablinaa rabbanaa walaa tuhammilnaa maa laa thaaqata lanaa bihi wau’fu ‘annaa waighfir lanaa wairhamnaa anta mawlaanaa faunshurnaa ‘alaa alqawmi alkaafiriina
Terjemahan Surat Al Baqarah
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.
1: Alif, Lam, Mim
2: Inilah kitab itu, tiada sebarang keraguan padanya, petunjuk bagi orang ‘muttaqin’ (yang bertakwa).
3: Orang yang beriman kepada yang ghaib, dan yang mendirikan solat serta sebahagian daripada apa yang Kami (Allah) rezekikan kepada mereka, mereka nafkahkan.
4: Dan orang yang beriman kepada apa yang diturunkan kepada engkau (Muhammad saw), dan yang diturunkan sebelum engkau, serta kepada darul abadi mereka yakin.
5: Mereka itulah yang mendapat petunjuk daripada Rab (Tuhan) mereka, dan merekalah orang yang berjaya.
6: Sesungguhnya orang kafir itu, sama sahaja kepada mereka, sama ada engkau beri peringatan kepada mereka atau engkau tidak beri peringatan namun, mereka tetap tidak akan beriman.
7: Telah dimetrai (dikunci rapat) oleh Allah atas hati mereka serta pendengaran mereka, dan atas penglihatan mereka ada tutupan. Dan bagi mereka azab yang sangat besar.
8: Dan antara insan ada yang berkata: “Kami beriman kepada Allah dan hari akhirat,” padahal mereka itu bukanlah orang yang beriman.
9: Mereka hendak memperdayakan Allah dan orang yang beriman, tetapi tidaklah mereka perdayakan kecuali diri mereka sendiri, sedang mereka tidak menyedarinya.
10: Dalam hati mereka (ada) penyakit, kemudian Allah tambahkan penyakit (lain). Dan bagi mereka azab yang tidak terperi sakitnya disebabkan mereka berdusta.
11: Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Janganlah kau lakukan kerosakan di bumi,” mereka menjawab: “Sesungguhnya kami hanyalah berbuat kebaikan (semata-mata).”
12: Ketahuilah, sesungguhnya mereka itulah orang yang melaksanakan kerosakan, tetapi mereka tidak menyedarinya.
13: Dan apabila dikatakan orang kepada mereka: “Berimanlah sebagaimana orang (lain) itu telah beriman.” Mereka menjawab: “Patutkah kami beriman sebagaimana berimannya orang yang jahil itu?” Ketahuilah, sesungguhnya merekalah yang jahil tetapi mereka tidak mengetahui.
14: Dan apabila bertemu dengan orang yang beriman, mereka berkata: “Kami telah beriman,” tetapi apabila mereka bersendirian dengan syaitan-syaitan (pemimpin-pemimpin) mereka, mereka katakan: “Sesungguhnya kami tetap bersama kamu, kami hanyalah memperolok-olokkan (orang yang beriman itu).”
15: Allah (membalas) memperolok-olokkan mereka, dan membiarkan mereka tidak tentu arah dalam kederhakaan mereka.
16: Mereka itulah orang yang membeli kesesatan dengan (meninggalkan) petunjuk, maka tiadalah beruntung perniagaan mereka dan mereka tidak mendapat pimpinan.
17: Perumpamaan mereka yaitu ibarat orang yang menyalakan api; setelah api itu menerangi di sekelilingnya, Allah hilangkan cahaya (yang menerangi) mereka, dan dibiarkan mereka dalam kegelapan, (jadilah) mereka tidak sanggup melihat.
18: (Mereka) pekak, bisu, lagi buta, justeru mereka tidak sanggup kembali.
19: Atau ibarat hujan lebat dari langit, disertai gelap gelita, guruh dan kilat; mereka menyumbat jari mereka ke dalam indera pendengaran masing-masing daripada (mendengar) bunyi petir, (sebab) takutkan mati, tetapi Allah mencakup orang kafir.
20: Kilat itu hampir-hampir menyambar penglihatan mereka; setiap kali (kilat) menyinari, mereka berjalan dalamnya. Dan apabila gelap menyelubungi, berhentilah mereka. Dan sekiranya Allah kehendaki, nescaya Dia (Allah) hilangkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah terhadap segala sesuatu yaitu al-Qadir (Maha Kuasa).
21: Wahai manusia! Abdikan dirimu kepada Rab (Tuhan) kau yang telah membuat kau dan orang yang sebelum kamu, supaya kau bertakwa.
22: Dia (Allah) yang telah membuat untuk kamu, bumi sebagai hamparan dan langit sebagai bangunan, dan menurunkan air (hujan) dari langit, maka dengan (hujan) itu keluarlah buah-buahan sebagai rezeki bagi kamu. Oleh itu janganlah kau adakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kau mengetahui.
23: Dan kalau kau meragui apa yang Kami (Allah) turunkan (al-Qur’an) kepada hamba Kami (Muhammad saw), maka datangkanlah satu surah seumpamanya (surah al-Qur’an) dan panggillah saksi-saksi (penolong) kau selain daripada Allah, kalau kau orang yang benar.
24: Maka kalau kau tidak sanggup melakukannya, dan niscaya kau tidak akan sanggup melakukannya, maka peliharakanlah diri kau daripada api neraka yang bahan-bahan bakarannya ialah insan dan batu-batu; (neraka itu) disediakan untuk orang kafir.
25: Dan gembirakanlah orang yang beriman dan berinfak salih, sesungguhnya untuk mereka yaitu jannah (taman/syurga) yang mengalir sungai-sungai di bawahnya; setiap kali mereka diberikan rezeki buah-buahan di dalamnya (jannah), mereka berkata: “Inilah rezeki yang pernah diberikan kepada kami dahulu.” Dan diberikan kepada mereka yang serupa, dan untuk mereka di dalamnya (jannah) tersedia jodoh-jodoh (isteri-isteri) yang suci dan mereka kekal di dalamnya (jannah).
26: Sesungguhnya Allah tidak malu membuat perumpamaan apa jua; nyamuk atau yang lebih kecil daripadanya. Hal demikian bagi orang yang beriman, mereka mengetahui (perumpamaan) itu benar daripada Rab (Tuhan) mereka; (tetapi) hal demikian bagi orang kafir, mereka berkata: “Apakah yang dikehendaki Allah dengan perumpamaan begini?” Dia (Allah) menyesatkan ramai insan dengan sebabnya (perumpamaan itu), dan Dia (Allah) memberi petunjuk ramai insan dengan sebabnya (perumpamaan itu). Dan tidaklah Dia (Allah) sesatkan dengan sebabnya (perumpamaan itu) melainkan orang yang fasik.
27: (Iaitu) orang yang merombak perjanjian Allah setelah diperteguhkannya, dan mereka menetapkan apa yang Allah perintahkan supaya diperhubungkan, dan mereka melaksanakan kerosakan di bumi. Mereka itulah orang yang rugi.
28: Bagaimana kau kufur kepada Allah, padahal kau (dahulunya) mati, kemudian Dia (Allah) menghidupkan kamu; kemudian Dia (Allah) mematikan kamu, seterusnya Dia (Allah) menghidupkan kau (kembali); akibatnya kepada-Nya (kepada Allah) kau dikembalikan.
29: Dialah (Allah) yang membuat untuk kau segala yang ada di bumi, kemudian Dia (Allah) menguruskan (penciptaan) langit, kemudian Dia (Allah) menyempurnakan (menjadikan) tujuh langit, dan Dia (Allah) terhadap sesuatu yaitu al-‘Alim (Maha Mengetahui).
30: Dan (ingatlah) saat Rab (Tuhan) engkau berfirman kepada para malaikat: “Sesungguhnya Aku (Allah) hendak menjadikan seorang khalifah (wakil) di bumi.” Mereka (malaikat-malaikat) bertanya: “Adakah Engkau (Allah) hendak menjadikan padanya (di bumi) orang yang akan melaksanakan kerosakan di dalamnya dan menumpahkan darah, padahal kami bertasbih dengan memuji-Mu (memuji Allah) dan mensucikan-Mu (mensucikan Allah)?” Dia (Allah) berfirman: “Sesungguhnya Aku (Allah) mengetahui apa yang kau tidak mengetahuinya.”
31: Dan Dia (Allah) telah mengajarkan (memberikan maklumat) kepada Adam nama-nama (pengenalan yang lengkap) sekaliannya; kemudian Dia (Allah) mengemukakan kepada malaikat, kemudian Dia (Allah) berfirman: “Terangkan kepada-Ku (kepada Allah) nama-nama itu semuanya, kalau kau golongan yang benar.”
32: Mereka (malaikat-malaikat) menjawab: “Subhanaka (Maha Suci Engkau/Allah)! Tidak ada pengetahuan kami, kecuali yang Engkau (Allah) ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkau (Allah), Engkau (Allah)lah al-’Alim (Yang Maha Mengetahui), al-Hakim (Maha Bijaksana).”
33: Dia (Allah) berfirman: “Wahai Adam! Terangkanlah kepada mereka nama-nama itu semuanya.” Maka setelah beliau (Adam) menandakan kepada mereka (malaikat-malaikat) nama-nama itu semua, Dia (Allah) berfirman: “Bukankah Aku (Allah) telah katakanlah kepada kau bahawa sesungguhnya Aku (Allah) lebih mengetahui keghaiban semua langit dan bumi, dan juga Aku (Allah) mengetahui apa yang kau nyatakan dan apa yang kau sembunyikan.”
34: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) berfirman kepada malaikat-malaikat: “Sujudlah kepada Adam.” Lalu sujudlah mereka kecuali iblis; ia (iblis) enggan dan takbur (menyombongkan diri), maka jadilah ia (iblis) daripada golongan yang kafir.
35: Dan Kami (Allah) berfirman: “Wahai Adam! Tinggallah engkau dan isteri engkau di dalam jannah (taman/syurga) ini, dan makanlah kau berdua daripadanya (makanan di dalam jannah) sepuas-puasnya sebagaimana kau berdua sukai, dan janganlah kau hampiri pokok ini; (kalau kau menghampirinya) kau akan tergolong daripada orang yang zalim.
36: Digelincirkan kedua-duanya oleh syaitan daripada (larangan) itu, maka (Allah) mengeluarkan keduanya dari daerah mereka berada (jannah). Dan Kami (Allah) berfirman: “Turunlah kamu! Sebahagian daripada kau menjadi musuh kepada sebahagian yang lain; dan bagi kau di bumi, yaitu daerah menetap dan kesenangan, sehingga hingga waktu yang ditentukan.”
37: Setelah itu, Adam mendapatkan beberapa kalimah daripada Rab (Tuhan)nya, maka Dia (Allah) mendapatkan taubatnya (Adam); sesungguhnya Dia (Allah) yaitu al-Tawwab (Maha Penerima taubat), al-Rahim (Maha Mengasihani).
38: Kami (Allah) berfirman: “Turunlah kau sekalian dari (jannah) ini! Kemudian kalau tiba kepada kau petunjuk daripada-Ku (daripada Allah), maka sesiapa yang menuruti petunjuk-Ku (petunjuk Allah) itu, nescaya tidak ada ketakutan bagi mereka, dan tidak (pula) mereka berdukacita.”
39: Dan orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami (Allah), mereka itu jago (penghuni) neraka, mereka kekal di dalamnya.
40: Wahai Bani Isra’el! Ingatkanlah nikmat-Ku (nikmat Allah) yang telah Aku (Allah) kurniakan kepada kamu, dan penuhilah janjimu kepada-Ku (kepada Allah) biar Aku (Allah) penuhi (pula) janji-Ku (janji Allah) kepadamu; dan hendaklah kau takut kepada-Ku (kepada Allah) semata-mata.
41: Dan berimanlah kau kepada apa yang Aku (Allah) turunkan (al-Qur’an), yang membenarkan apa yang ada padamu (Tawrat), dan janganlah kau menjadi orang yang mula-mula sekali mengkufuri (mengingkari)nya; dan janganlah kau menjual ayat-ayat-Ku (ayat-ayat Allah) dengan harga yang sedikit; dan hendaklah kepada-Ku (kepada Allah) semata-mata kau bertakwa.
42: Dan janganlah kau campur adukkan yang hak (benar) dengan yang batil (salah), dan kau sembunyikan yang hak (benar) itu, padahal kau mengetahuinya.
43: (Wahai Bani Isra’el) dirikanlah solat dan tunaikanlah zakat (menurut syari’at Nabi Musa as), dan rukuklah (sertailah solat) bersama orang yang rukuk (Nabi Muhammad saw dan orang yang beriman).
44: Patutkah kau (Bani Isra’el) menyuruh orang lain berbuat kebaikan, sedangkan kau melupakan dirimu (sendiri), padahal kau membaca kitab (Tawrat), tidakkah kau mempunyai akal?
45: Dan mohonlah pertolongan dengan sabar dan solat; dan sesungguhnya yang demikian itu memang berat, kecuali bagi orang yang khusyu’.
46: (Iaitu) orang yang berpengaruh mempercayai, bahawa sesungguhnya mereka akan menemui Rab (Tuhan) mereka, dan bahawa sesungguhnya mereka akan kembali kepada-Nya (kepada Allah).
47: Wahai Bani Isra’el! Ingatkanlah nikmat-Ku (nikmat Allah) yang Aku (Allah) telah kurniakan kepadamu, dan sesungguhnya Aku (Allah) pernah melebihkan (nenek moyang) kau atas sekalian umat.
48: Dan peliharalah dirimu daripada hari (kiamat) yang tidak sanggup melepaskan satu diri sesuatu apa jua daripada diri yang lain, dan tidak akan diterima syafa’at dan penebusan daripadanya; dan mereka tidak akan diberi sebarang pertolongan.
49: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) selamatkan kau daripada pengikut Fir’awn yang telah mengenakan kepada kau seburuk-buruk seksaan; mereka menyembelih bawah umur kau yang pria dan mereka biarkan hidup bawah umur kau yang perempuan; dan yang demikian itu yaitu bala yang besar daripada Rab (Tuhan) kamu.
50: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) belahkan lautan untuk kamu, kemudian Kami (Allah) selamatkan kau dan Kami (Allah) tenggelamkan pengikut Fir’awn, padahal kau sendiri menyaksikannya.
51: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) menjanjikan kepada Musa empat puluh malam. Kemudian sepeninggalannya, kau ambil (jadikan yang kuasa patung) anak lembu, dan kau gotong royong orang yang zalim.
52: Kemudian setelah itu Kami (Allah) maafkan (kesalahan) kamu, supaya kau bersyukur.
53: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) turunkan kepada Musa kitab (Tawrat) dan Furqan (Pembeza/Penyaring), supaya kau mendapat petunjuk.
54: Dan (ingatlah) tatkala Musa berkata kepada kaumnya: “Wahai kaumku! Sesungguhnya kau telah menganiaya diri kau (sendiri) dengan mengambil (menjadikan yang kuasa patung) anak lembu itu, maka bertaubatlah kau kepada Yang Menciptakan kamu; iaitu bunuhlah diri kau (sebagai syarat taubat kerana menjadikan yang kuasa patung anak lembu itu). Yang demikian itu lebih baik bagi kau pada sisi Yang Menciptakan kamu, supaya Dia (Allah) mendapatkan taubat kau itu. Sesungguhnya Dia (Allah) yaitu al-Tawwab (Penerima taubat), al-Rahim (Maha Mengasihani).
55: Dan (ingatlah) saat kau (Bani Isra’el) berkata: “Wahai Musa! Kami tidak akan percaya kepada engkau, sehingga kami melihat Allah secara nyata.” Oleh kerana itu kau (yang berkata demikian) disambar petir, sedang kau (yang lain) menyaksikan (peristiwa tersebut).
56: Kemudian Kami (Allah) bangkitkan kau setelah kau mati, supaya kau bersyukur.
57: Dan Kami (Allah) telah menaungi kau dengan awan dan Kami turunkan kepada kau ‘manna’ dan ‘salwa’, maka makanlah daripada (makanan) yang baik-baik yang telah Kami (Allah) rezekikan kepada kamu. Dan mereka bukanlah menganiaya Kami (Allah), tetapi mereka menganiaya diri mereka sendiri.
58: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) berfirman: “Masuklah kau ke negeri ini (Baytu’l-Maqdis), kemudian kau makanlah daripada hasil buminya dengan sepuas-puasnya, apa sahaja yang kau sukai. Dan masukilah melalui pintu gerbangnya dengan bersujud; dan ucapkanlah: “Bebaskanlah kami daripada dosa,” supaya Kami (Allah) ampunkan kesalahan-kesalahan kamu, dan Kami (Allah) akan tambahi (nikmat) kepada orang ‘muhsinin’ (yang berbuat baik).
59: Kemudian orang yang zalim menggantikannya dengan kata-kata yang tidak diperintahkan kepada mereka; alasannya yaitu itu Kami (Allah) timpakan ke atas orang yang zalim itu seksaan dari langit, disebabkan mereka berbuat fasik.
60: Dan (ingatlah) tatkala Musa memohonkan air untuk kaumnya, kemudian Kami (Allah) berfirman: “Pukullah kerikil itu dengan tongkatmu.” Maka terpancutlah darinya dua belas mata air; sesungguhnya tiap-tiap puak telah mengetahui daerah minumnya (masing-masing). (Dan Kami berfirman): “Makan dan minumlah rezeki (kurniaan) Allah itu, dan janganlah kau berkeliaran di bumi dengan melaksanakan kerosakan.”
61: Dan (ingatlah) tatkala kau berkata: “Wahai Musa! Kami tidak sabar (tahan) dengan satu jenis masakan (sahaja); alasannya yaitu itu mohonkanlah untuk kami kepada Rab (Tuhan) engkau, supaya dikeluarkan bagi kami tumbuh-tumbuhan bumi; daripada sayur-sayurannya, dan mentimunnya, dan bawang putihnya, dan kacang dalnya dan bawang merahnya.” Dia (Musa) berkata: “Adakah kau mahu menukarkan yang kurang baik dengan yang lebih baik? Pergilah kau ke satu kota besar, niscaya di sana kau akan mendapati apa yang kau minta itu.” Dan ditimpakan ke atas mereka kehinaan dan kepapaan, dan (memang layaklah) mereka mendapat kemurkaan daripada Allah; karena mereka mengkufuri ayat-ayat Allah dan mereka bunuh nabi-nabi tanpa hak (alasan yang benar). (Yang) demikian itu kerana mereka telah menderhaka dan melampaui batas.
62: Sesungguhnya orang yang beriman, dan orang Yahudi, dan orang Nasrani, dan orang Sabi’in, sesiapa (sahaja antara mereka) yang beriman kepada Allah dan hari darul abadi dan berinfak salih, maka bagi mereka ganjaran di sisi Rab (Tuhan) mereka, dan tidak ada ketakutan bagi mereka dan tidak (pula) mereka berdukacita.
63: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) mengambil perjanjian dengan kau (Bani Isra’el), semasa Kami (Allah) angkatkan gunung Tur (Tursina) di atas kau (seraya Kami berfirman): “Peganglah kuat-kuat apa yang Kami (Allah) berikan kepada kau (kitab Tawrat), dan ingatlah apa yang disebutkan di dalamnya, supaya kau bertakwa.”
64: Kemudian kau (Bani Isra’el) berpaling setelah itu; kalaulah bukan kerana kurniaan Allah kepada kau dan rahmat-Nya (rahmat Allah), tentulah kau termasuk golongan orang yang rugi.
65: Dan sesungguhnya kau telah mengetahui perihal orang di kalangan kau yang melanggar (larangan) pada hari Sabtu, kemudian Kami (Allah) berfirman kepada mereka: “Jadilah kau monyet yang hina.”
66: Kami (Allah) jadikan yang demikian itu pola bagi mereka yang semasa dengannya dan mereka yang tiba kemudian, dan pengajaran bagi mereka yang bertakwa.
67: Dan (ingatlah) tatkala Musa berkata kepada kaumnya (Bani Isra’el): “Sesungguhnya Allah memerintahkan kau menyembelih seekor lembu betina.” Mereka berkata: “Adakah kau mahu jadikan kami permainan?” Dia (Musa) berkata: “Aku berlindung kepada Allah daripada menjadi salah seorang daripada golongan yang jahil.”
68: Mereka berkata: “Mohonkanlah untuk kami kepada Rab (Tuhan) engkau biar diterangkan kepada kami bagaimanakah ia (sifat lembu betina itu)?” Dia (Musa) menjawab: “Sesungguhnya Dia (Allah) berfirman bahawa ia yaitu seekor lembu betina yang tidak renta dan tidak muda, pertengahan antara demikian; maka kerjakanlah apa yang diperintahkan kepada kamu.”
69: Mereka berkata: “Mohonkanlah untuk kami kepada Rab (Tuhan) engkau biar diterangkan kepada kami apa warnanya?” Dia (Musa) menjawab: “Sesungguhnya Dia (Allah) berfirman bahawa ia yaitu seekor lembu betina berwarna kuning yang bersangatan, lagi menyenangkan orang yang memandangnya.”
70: Mereka berkata: “Mohonkanlah untuk kami kepada Rab (Tuhan) engkau biar diperjelaskan (lagi) kepada kami kerana sesungguhnya lembu betina (yang dikehendaki) itu (masih) samar bagi kami, dan sesungguhnya kami, Insya'llah, akan mendapat petunjuk.”
71: Dia (Musa) menjawab: “Sesungguhnya Dia (Allah) berfirman bahawa ia yaitu lembu betina yang belum pernah dipakai untuk membajak tanah, dan tidak (juga) untuk mengairi tanaman; ia tidak cacat, dan tidak ada belang pada warnanya.” Mereka berkata: “Sekarang baharulah engkau sanggup menandakan (sifat-sifatnya) yang sebenar.” Kemudian mereka menyembelihnya (lembu betina itu), dan hampir-hampir sahaja mereka tidak sanggup melaksanakannya.
72: Dan (ingatlah) tatkala (ada antara) kau membunuh satu diri, kemudian kau saling tuduh menuduh mengenainya, padahal Allah tetap menzahirkan apa yang kau sembunyikan.
73: Dan Kami (Allah) berfirman: “Pukullah dengan satu bahagian daripadanya (lembu betina yang telah disembelihkan itu).” Demikianlah Allah menghidupkan orang yang telah mati, dan menunjukkan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah), supaya kau memikirkannya.
74: Kemudian setelah itu, hati kau menjadi keras ibarat batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal antara batu-batu itu, ada yang mengalir darinya sungai-sungai; dan ada (pula) antaranya yang terbelah kemudian keluarlah mata air darinya; dan ada juga antaranya yang meluncur jatuh kerana takutkan Allah. Dan Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kau kerjakan.
75: Apakah kau (Nabi Muhammad saw dan orang yang beriman) ingin benar biar mereka (orang Yahudi) percaya kepada kamu, padahal segolongan daripada mereka telah mendengar Kalam Allah (kitab Tawrat), kemudian mereka mengubahnya setelah mereka memahaminya, sedang mereka mengetahui.
76: Dan apabila mereka berjumpa dengan orang yang beriman mereka berkata: “Kami juga beriman”; tetapi apabila mereka bersendirian sesama mereka, (ketua-ketua) mereka berkata: “Apakah kau ceritakan kepada mereka apa yang Allah telah terangkan kepada kau (dalam kitab Tawrat itu), untuk mereka jadikan hujjah yang mengalahkan kau di hadapan Rab (Tuhan) kamu? Apakah kau tidak mengerti?”
77: Tidakkah mereka (orang Yahudi) ketahui bahawa Allah mengetahui apa yang mereka rahsiakan dan apa yang mereka nyatakan?
78: Dan sebahagian daripada mereka buta huruf, tidak mengetahui isi kitab (Tawrat), selain daripada dongengan belaka, dan mereka hanya berpegang kepada sangkaan-sangkaan semata-mata.
79: Kecelakaan besar bagi orang yang menulis kitab dengan tangan mereka (mengubah Kalam Allah), kemudian mereka katakan: “Ini yaitu dari sisi Allah,” kerana mereka hendak menjualnya dengan harga yang rendah. Maka kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang ditulis oleh tangan mereka, dan kecelakaan besar bagi mereka disebabkan apa yang mereka kerjakan.
80: Dan mereka (orang Yahudi) berkata: “Kami tidak akan disentuh oleh api neraka kecuali selama beberapa hari tertentu sahaja.” Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Adakah kau sudah mendapat janji dari Allah, yang mana Allah tidak akan memungkiri janji-Nya (janji Allah), atau kau hanya menyampaikan terhadap Allah apa yang kau tidak mengetahuinya?”
81: Bahkan sesiapa melaksanakan kejahatan, sedang dosanya telah meliputinya, mereka itulah jago (penghuni) neraka, mereka kekal di dalamnya.
82: Dan orang yang beriman serta berinfak salih, merekalah jago (penghuni) jannah (taman/syurga), mereka kekal di dalamnya.
83: Dan (ingatlah) saat Kami (Allah) membuat perjanjian dengan Bani Isra’el: Bahawa janganlah mereka mengabdikan diri mereka (kepada sesuatu), melainkan kepada Allah, dan hendaklah berbuat baik kepada kedua ibu-bapa, dan (juga) kepada kaum kerabat, bawah umur yatim dan orang miskin serta mengucapkan kata-kata yang baik kepada manusia; dan mendirikan solat serta mengeluarkan zakat. Kemudian kau berpaling (tidak menepati perjanjian), kecuali sebahagian kecil daripada kamu; dan (kebanyakan) kau sering berpaling (mungkir janji).
84: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) membuat perjanjian dengan kau (Bani Isra’el): Bahawa janganlah kau menumpahkan darah (sesama) kamu, dan janganlah mengusir (sesama) kau dari kampung halaman kau (masing-masing). Kemudian kau (Bani Isra’el) telah berikrar (mematuhi perjanjian tersebut), dan kau (pemimpin-pemimpin Bani Isra’el) menyaksikannya (mengesahkannya).
85: Kemudian kau (Bani Isra’el), mereka juga (yang terdiri daripada Bani Isra’el), kau membunuh diri (saudara) kau dan kau usir sebahagian daripada (saudara) kau dari kampung halaman mereka; kau saling membantu (melakukan penganiayaan) terhadap mereka (orang Bani Isra’el juga, yang kau musuhi) dengan melaksanakan dosa dan permusuhan; sedangkan kalau mereka (yang kau musuhi itu) tiba kepada kau sebagai orang tawanan, kau tebus mereka; padahal (sejak mula lagi) kau telah dihentikan mengusir mereka. Adakah kau beriman kepada sebahagian isi kitab (Tawrat) dan kau kufur dengan sebahagian yang lain? Tiadalah jawaban bagi orang dari kalangan kau yang berbuat demikian, melainkan kehinaan dalam kehidupan dunia ini, dan pada hari selesai zaman mereka akan dikembalikan kepada azab yang sangat berat. Dan Allah tidak lalai terhadap apa yang kau lakukan.
86: Mereka itulah orang yang membeli kehidupan dunia dengan akhirat; maka tidaklah akan diringankan azab mereka, dan mereka tidak akan diberi pertolongan.
87: Dan sesungguhnya Kami (Allah) telah datangkan kitab (Tawrat) kepada Musa dan Kami (Allah) iringi di belakangnya (Musa) beberapa rasul, dan Kami (Allah) telah berikan kepada ‘Isa ‘ibn Maryam bukti-bukti kebenaran (mukjizat) serta Kami (Allah) memperkuatkannya (‘Isa) dengan Ruhu’l-Qudus. Adakah patut, setiap kali tiba kepada kau seorang rasul (membawa sesuatu) yang tidak sesuai dengan keinginan kamu, kemudian kau menyombong takbur? Sebahagian (para rasul) kau dustakan dan sebahagian (para rasul) kau bunuh.
88: Dan mereka (orang Yahudi) berkata: “Hati kami tertutup!” Bukan! Sebenarnya mereka telah dilaknat (dikutuk) oleh Allah karena kekufuran mereka, maka sedikit sekali (dari kalangan) mereka yang beriman.
89: Dan tatkala tiba kepada mereka kitab (al-Qur’an) daripada sisi Allah, membenarkan apa yang ada pada mereka (Tawrat), padahal sebelumnya mereka memohonkan kemenangan atas orang kafir, maka setelah tiba kepada mereka apa yang telah mereka ketahui itu (Muhammad saw), mereka ingkar kepadanya; maka laknat (kutukan) Allah menimpa orang yang kafir itu.
90: Seburuk-buruk harga yang mereka menjual diri mereka ialah mengingkari apa yang diturunkan Allah, kerana dengki bahawa diturunkan Allah kurnia-Nya (kurnia Allah) kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki antara hamba-hamba-Nya (hamba-hamba Allah). Justeru patutlah mereka ditimpa kemurkaaan di atas kemurkaan. Dan bagi orang yang kafir itu azab yang menghinakan.
91: Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Berimanlah kepada apa yang diturunkan Allah (al-Qur’an),” mereka menjawab: “Kami hanya beriman kepada apa yang diturunkan kepada kami (Tawrat),” dan mereka ingkarkan apa yang di belakangnya (al-Qur’an), padahal ia (al-Qur’an) itu yaitu kebenaran, membenarkan apa yang ada pada mereka (Tawrat). Katakanlah: “Mengapa dahulunya kau bunuh nabi-nabi Allah, kalau kau memang beriman?”
92: Dan sesungguhnya Musa telah tiba kepada kau membawa bukti-bukti kebenaran, kemudian kau ambil (menjadikan yang kuasa patung) anak lembu setelah (pemergian Musa) itu, dan gotong royong kau yaitu orang yang zalim.
93: Dan (ingatlah) saat Kami (Allah) mengambil perjanjian kau (Bani Isra’el), dan Kami (Allah) angkatkan gunung Tursina ke atas kamu, (lalu Kami berfirman): “Peganglah teguh-teguh apa yang Kami (Allah) datangkan (Tawrat) kepada kau dan dengarkanlah (taatlah).” Mereka berkata: “Kami telah dengar, tetapi kami ingkar.” Dan meresaplah ke dalam hati mereka (kecintaan mempertuhankan patung) anak lembu itu, karena kekufuran mereka. Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Amatlah buruknya apa yang disuruhkan oleh doktrin kau itu, kalau memang kau beriman.”
94: Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Jika memang telah ditentukan di sisi Allah yang negeri darul abadi itu untuk kamu, bukan untuk insan lainnya, maka cita-citakanlah kematian itu, kalau kau memang orang yang benar.”
95: Dan sekali-kali mereka tidak akan mencita-citakan kematian selama-lamanya, karena kesalahan yang telah diusahakan oleh tangan mereka. Dan Allah sentiasa mengetahui akan orang yang zalim.
96: Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad saw) akan mendapati mereka (orang Yahudi) itu seloba-loba insan kepada kehidupan (dunia), bahkan (lebih loba) daripada orang musyrik. Setiap orang daripada mereka ingin jikalau diberikan umur seribu tahun, padahal panjang umur itu tidak akan melepaskan mereka daripada azab. Dan Allah sentiasa melihat apa yang mereka lakukan.
97: Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Sesiapa memusuhi Jibril, sesungguhnya (kerana) beliau (Jibril) telah menurunkannya (al-Qur’an) ke dalam hati engkau (Muhammad saw) dengan izin Allah, membenarkan apa (kitab-kitab) yang sebelumnya dan petunjuk serta isu besar hati bagi orang yang beriman.”
98: Sesiapa memusuhi Allah, malaikat-malaikat-Nya, para rasul-Nya, Jibril dan Mikail, maka (natijahnya) Allah menjadi musuh bagi orang kafir.
99: Dan sesungguhnya Kami (Allah) telah menurunkan kepada engkau (wahai Muhammad saw) ayat-ayat yang jelas, dan tidak ada yang mengingkarinya melainkan orang yang fasik.
100: Patutkah setiap kali mereka (Bani Isra’el) membuat perjanjian, segolongan daripada mereka mencampakkannya? Bahkan kebanyakan mereka tidak beriman.
101: Dan setelah tiba kepada mereka seorang rasul (Muhammad saw) daripada sisi Allah yang membenarkan apa yang ada pada mereka (Tawrat), segolongan daripada orang yang diberi kitab itu melemparkan kitab Allah ke belakang, seperti mereka tidak mengetahui.
102: Dan mereka ikuti apa yang diceritakan oleh syaitan-syaitan mengenai kerajaan Sulaiman, padahal Sulaiman tidak kafir, tetapi syaitan-syaitan itulah yang kafir. Mereka (syaitan-syaitan) mengajarkan ilmu sihir kepada manusia, dan apa yang diturunkan kepada dua orang malak di negeri Babil (Babylon), iaitu Harut dan Marut, sedang mereka berdua tidak mengajarkan seseorang melainkan setelah kedua-duanya mengistiharkan: “Kami ini hanyalah satu percubaan, maka janganlah kau kafir.” Tetapi ada antara mereka (manusia) mempelajari daripada mereka berdua (Harut dan Marut) apa (ilmu) yang menceraikan seseorang dengan isterinya, padahal mereka itu mustahil memudaratkan seseorang pun melainkan dengan izin Allah. Dan mereka mempelajari apa yang memberi mudarat kepada diri mereka sendiri, dan tidak mendatangkan manfaat kepada mereka. Dan sesungguhnya mereka (kaum Yahudi itu) telah mengetahui bahawa orang yang menukarkannya (kitab Allah dengan sihir), tidak akan mendapat bahagian di akhirat. Dan amatlah buruknya harga yang mereka jual diri mereka, kalau mereka mengetahui.
103: Dan sesungguhnya kalau mereka beriman dan bertakwa, pahala daripada sisi Allah yaitu lebih baik, kalau mereka mengetahui.
104: Wahai orang yang beriman! Janganlah kau katakanlah (kepada Nabi Muhammad saw) ‘ra’ina’ (gembalalah kami atau tukang gembala kami) tetapi katakanlah ‘unzurna’ (perhatikanlah kami) dan dengarkanlah (taatlah kepada Nabi Muhammad saw). Dan orang kafir akan mendapat azab yang tidak terperi sakitnya.
105: Orang kafir daripada Ahli Kitab, dan juga orang musyrik, tidak menginginkan diturunkan kepada engkau suatu kebaikan daripada Rab (Tuhan) engkau, padahal Allah menentukan rahmat-Nya (rahmat Allah) kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki; dan Allah mempunyai kurnia yang amat luas.
106: Tidaklah Kami (Allah) mansukhkan (batalkan) daripada suatu ayat (mukjizat atau peraturan) atau Kami (Allah) jadikannya dilupai (sebab terlalu usang masa berlalu), (melainkan) Kami (Allah) datangkan (mukjizat atau peraturan) yang lebih baik atau yang sebanding dengannya. Tidakkah kau ketahui bahawa Allah terhadap segala sesuatu yaitu al-Qadir (Maha Kuasa)?
107: Tidakkah kau tahu bahawa Allah yang menguasai kerajaan langit dan bumi? Dan tidak ada bagi kau selain Allah, seorang pelindung dan penolong.
108: Adakah kau mahu bertanyakan (yang bukan-bukan) kepada rasul kau ibarat ditanyai Musa pada zaman dahulu? Dan sesiapa menukarkan doktrin dengan kekafiran, sungguh beliau telah sesat dari jalan yang lurus.
109: Kebanyakan Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) mengingini kiranya mereka sanggup mengembalikan kau kepada kekafiran setelah kau beriman, kerana dengki yang ada dalam diri mereka, setelah konkret kebenaran kepada mereka. Maafkanlah mereka dan biarkanlah mereka, sehingga Allah mendatangkan urusan-Nya (urusan Allah). Sesungguhnya Allah terhadap sesuatu yaitu al-Qadir (Maha Kuasa).
110: Dan dirikan oleh kau (orang yang beriman) akan solat dan tunaikanlah zakat; dan apa jua kebaikan yang kau lakukan buat diri kamu, nescaya kau perolehi pahalanya pada sisi Allah. Sesungguhnya Allah Melihat apa yang kau kerjakan.
111: Dan mereka (orang Yahudi dan Nasrani) berkata: “Tidak akan sekali-kali masuk ke jannah (taman/syurga) melainkan orang yang jadi Yahudi atau Nasrani.” Yang demikian itu hanyalah angan-angan mereka. Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Tunjukkan bukti kebenaran kamu, kalau memang kau orang yang benar.”
112: Bahkan sesiapa yang ‘aslim’ (menyerahkan dirinya) kepada Allah, dan berbuat kebaikan, maka baginya pahala di sisi Rab (Tuhan)nya, dan tidak ada ketakutan bagi mereka, dan tidak (pula) mereka berdukacita.
113: Dan berkatalah orang Yahudi: “Tidak ada bagi orang Kristen itu atas sesuatu (kebenaran).” Dan berkatalah (pula) orang Nasrani: “Tidak ada bagi orang Yahudi itu atas sesuatu (kebenaran).” Padahal mereka (Yahudi dan Nasrani) membaca kitab masing-masing. Demikian juga orang yang tidak berpengetahuan (kafir dan musyrik), menyampaikan ibarat yang mereka katakanlah itu. Maka Allah akan mengadili antara mereka pada hari selesai zaman mengenai apa yang mereka perselisihkan itu.
114: Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang menghalangi masjid-masjid Allah daripada disebut nama-Nya (nama Allah) di dalamnya, serta berusaha untuk merobohkannya? Mereka tidak patut masuk ke dalamnya melainkan dengan kesungguhan (untuk beribadah). Mereka mendapat kehinaan di dalam dunia, dan di darul abadi mereka mendapat azab yang amat besar.
115: Dan kepunyaan Allah timur dan barat, maka ke mana jua kau menghadap, di sanalah wajah Allah; sesungguhnya Allah yaitu al-Wasi’ (Maha Luas), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
116: Dan mereka berkata: “Allah mempunyai anak.” Subhanahu (Maha Suci Dia/Allah), bahkan kepunyaan-Nya (kepunyaan Allah) apa yang ada di langit dan bumi, sekaliannya tunduk kepada-Nya (kepada Allah).
117: (Allah) yang mencipta semua langit dan bumi, dan apabila Dia (Allah) menetapkan sesuatu, Dia (Allah) hanya berfirman kepadanya: “Jadilah!” Lalu menjadilah ia.
118: Dan orang yang tidak berpengetahuan (kafir dan musyrik) itu berkata: “Mengapa Allah tidak bercakap-cakap dengan kami, atau tiba kepada kami suatu tanda?” Demikian juga ucapan orang (kafir dan musyrik) yang sebelum mereka, ibarat ucapan mereka itu; bersamaan hati mereka. Sesungguhnya Kami (Allah) telah jelaskan ayat-ayat Kami (ayat-ayat Allah) kepada kaum yang yakin.
119: Sesungguhnya Kami telah mengutuskan engkau (Muhammad saw) dengan kebenaran, (sebagai) pembawa khabar besar hati dan pembawa amaran. Dan engkau tidak akan ditanya (diminta bertanggungjawab) perihal jago neraka.
120: Dan sekali-kali tidak akan senang orang Yahudi dan Kristen kepada engkau (Muhammad saw dan orang yang beriman) sehingga engkau mengikuti milah (agama) mereka. Katakanlah: “Sesungguhnya petunjuk Allah, itulah (sebenarnya) petunjuk.” Dan kalau engkau turuti kemahuan mereka setelah tiba kepada engkau pengetahuan, maka tidak ada bagi engkau selain Allah, pelindung dan penolong.
121: Orang yang Kami (Allah) datangkan kitab kepada mereka, yang membacanya dengan sebenar-benar bacaan, itulah orang yang beriman kepadanya. Dan sesiapa yang mengingkarinya, mereka itulah orang yang rugi.
122: Wahai Bani Isra’el! Ingatlah nikmat-Ku (nikmat Allah) yang telah Aku (Allah) kurniakan kepada kamu, dan Aku (Allah) telah (pernah) melebihkan kau atas sekalian alam (segala umat manusia).
123: Dan peliharalah diri kau daripada suatu hari (kiamat) yang satu diri tidak akan sanggup melepaskan sesuatu pun daripada diri yang lain, dan tidak diterima penebusan daripadanya, dan tidak bermanfaat sesuatu syafa’at kepadanya; dan mereka tidak akan ditolong.
124: Dan (ingatlah) tatkala Ibrahim diuji oleh Rab (Tuhan)nya dengan beberapa kalimah, maka telah disempurnakan semuanya. Dia (Allah) berfirman: “Sesungguhnya Aku (Allah) hendak melantik engkau (Ibrahim) menjadi imam bagi umat manusia.” Dia (Ibrahim) bermohon: “Dan juga keturunanku.” Dia (Allah) berfirman: “Perjanjian-Ku (perjanjian Allah) itu bukan untuk orang yang zalim.”
125: Dan (ingatlah) tatkala Kami (Allah) jadikan rumah (Ka’bah) itu daerah insan berhimpun dan (tempat) yang aman; dan jadikanlah sebahagian daripada makam (tempat berdiri) Ibrahim itu daerah solat. Dan Kami (Allah) telah memerintahkan kepada Ibrahim dan Isma'el supaya mereka berdua membersihkan rumah-Ku (rumah atau Ka’bah Allah) itu untuk orang yang tawaf (mengelilingi Ka’bah), orang yang beri'tikaf (bertafakur mengingati Allah), dan orang yang rukuk serta sujud (solat).
126: Dan (ingatlah) tatkala Ibrahim berkata (berdoa): “Rabbi (wahai Tuhanku)! Jadikanlah negeri (Makkah) ini, negeri yang aman, dan kurniakanlah kepada penduduknya rezeki daripada pelbagai (jenis) buah-buahan, (iaitu bagi) sesiapa antara mereka yang beriman kepada Allah dan hari akhirat.” Dia (Allah) berfirman: “Dan (bagi) orang kafir juga akan Aku (Allah) berikan kesenangan sementara, kemudian Kami (Allah) akan mengheret mereka kepada seksaan neraka, dan itulah seburuk-buruk daerah kembali.”
127: Dan (ingatlah) tatkala Ibrahim meninggikan binaan dasar-dasar rumah (Ka’bah) itu bersama-sama Isma'el (seraya keduanya berdoa): “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Terimalah daripada kami, sesungguhnya Engkau yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).”
128: “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Jadikanlah kami berdua ini Muslim (orang yang berserah diri) kepada Engkau, dan daripada keturunan kami juga, jadikanlah Muslim (orang yang berserah diri) kepada Engkau (Allah), dan tunjukkanlah kepada kami ‘manasik’ (cara-cara beribadah) kami, dan ampunilah kami; sesungguhnya Engkau (Allah) yaitu al-Tawwab (Maha Penerima taubat), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).”
129: “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Utuskanlah kepada mereka (keturunan Ibrahim) seorang rasul daripada kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau (Allah) dan mengajarkan kepada mereka kitab (wahyu) dan hikmah, dan yang akan membersihkan mereka. Sesungguhnya Engkau (Allah) yaitu al-‘Aziz (Maha Perkasa), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
130: Dan orang yang menolak milah (agama) Ibrahim hanyalah orang yang memperbodohkan dirinya sendiri, padahal Kami (Allah) telah memilihnya (Ibrahim) di dunia ini; dan di darul abadi kelak beliau (Ibrahim) benar-benar termasuk golongan ‘salihin’ (orang yang salih).
131: (Ingatlah) tatkala Rab (Tuhan)nya (Ibrahim) berfirman kepadanya (Ibrahim): “‘Aslim’ (berserah dirilah engkau)!” Dia (Ibrahim) menjawab: “Aku ‘aslam’ (serahkan diriku) kepada Rab (Tuhan) bagi sekalian alam.”
132: Dan Ibrahim telah memesankan (pula) kepada anak-anaknya dan (begitu juga) Ya'qub (cucu Ibrahim): “Wahai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah menentukan untuk kau suatu al-din (agama), maka janganlah kau mati melainkan sebagai Muslim (orang yang mengalah diri kepada Allah).”
133: Atau adakah kau menyaksikan saat Ya'qub hampir menemui ajalnya, saat beliau (Ya’qub) berkata kepada anak-anaknya: “Siapakah yang akan kau pertuhankan sepeninggalanku?” Mereka menjawab: “Kami akan pertuhankan Rab (Tuhan) engkau (Ya’qub) dan Rab (Tuhan) bapa-bapa engkau, Ibrahim, Isma’el (anak Ibrahim) dan Ishaq (anak Ibrahim) iaitu Ilah (Tuhan) al-Wahid (Yang Maha Esa), dan kami yaitu Muslim (orang yang mengalah diri kepada Allah).
134: Mereka itu satu umat di masa lampau. Mereka akan mendapat apa yang mereka telah usahakan dan bagi kau pula apa yang kau usahakan; dan kau tidak akan ditanya (dipertanggungjawabkan) perihal apa yang mereka lakukan.
135: Dan mereka (orang Yahudi dan Nasrani) berkata: “Jadilah Yahudi atau Kristen biar kau mendapat petunjuk.” Katakanlah (wahai Muhammad saw): “(Bukan demikian), bahkan (yang benar) itu ialah milah (agama) Ibrahim yang lurus, dan bukanlah beliau (Ibrahim) dari golongan orang musyrik.”
136: Katakanlah (wahai orang yang beriman): “Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami (al-Qur’an), dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim, Isma’el, Ishaq, Ya’qub dan anak cucunya, dan kepada apa yang diberikan kepada Musa (Tawrat) dan ‘Isa (Injil), dan apa yang diberikan kepada nabi-nabi daripada Rab (Tuhan) mereka; kami tidak membeza-bezakan antara mereka (nabi-nabi), dan kami yaitu Muslim (menyerah diri kepada Allah).”
137: Maka kalau mereka beriman sebagaimana kau beriman, sesungguhnya mereka telah mendapat petunjuk; dan kalau mereka berpaling (tidak mahu beriman) sesungguhnya mereka dalam permusuhan (dengan kamu), tetapi Allah akan menyelamatkan kau daripada mereka; dan Dia (Allah) yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
138: Celupan Allah! Siapakah lagi yang lebih baik celupannya daripada Allah? Dan hanya kepada-Nya (kepada Allah) kami mengabdikan diri.
139: Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Adakah kau (orang Yahudi dan Nasrani), mahu membantah kami perihal Allah, padahal Dia (Allah) yaitu Rab (Tuhan) kami dan Rab (Tuhan) kamu? Dan bagi kami amalan kami dan bagi kau amalan kamu. Dan kami lapang dada terhadap-Nya (terhadap Allah).”
140: Atau adakah kau menyampaikan bahawa Ibrahim, Isma’el, Ishaq, Ya’qub dan anak cucunya, semuanya yaitu Yahudi atau Nasrani? Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Adakah kau yang lebih mengetahui atau pun Allah? Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang menyembunyikan kesaksian (wahyu) daripada Allah yang ada padanya?” Dan Allah tidak lalai dari apa yang kau lakukan.
141: Mereka itu satu umat di masa lampau. Mereka memperolehi apa yang mereka usahakan dan kau memperolehi apa yang kau usahakan; dan kau tidak ditanya (dipertanggungjawabkan) perihal perjuangan mereka.
JUZUK 2
142: Orang yang jahil di kalangan insan itu berkata: “Apakah yang memalingkan mereka (umat Islam) daripada kiblat mereka (Baytu’l-Maqdis) yang selama ini mereka menghadapnya?” Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Kepunyaan Allah timur dan barat. Dia (Allah) memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki ke jalan yang lurus.”
143: Dan demikianlah, Kami (Allah) jadikan kau ‘ummatan wasatan’ (umat pertengahan) biar kau menjadi saksi bagi manusia, dan rasul menjadi saksi bagi kamu. Dan Kami (Allah) tidak jadikan kiblat yang kau menghadap kepadanya (Ka’bah) itu melainkan bagi menyatakan (apa yang dalam) ilmu Kami (Allah) perihal siapakah yang mengikuti rasul dan siapa pula yang berpaling di atas kedua-dua tumitnya. Dan (perubahan kiblat) itu memang berat kecuali bagi orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, dan Allah tidak akan mempersiakan doktrin kamu. Sesungguhnya Allah terhadap insan yaitu al-Rauf (Yang amat berkasihan belas), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
144: Sesungguhnya Kami (Allah) melihat muka engkau (Muhammad saw) menengadah ke langit, maka Kami (Allah) palingkan engkau ke kiblat yang engkau ingini. Justeru palingkanlah muka engkau ke arah Masjidi’l-Haram, dan di mana sahaja engkau berada palingkanlah muka engkau ke arahnya. Dan sesungguhnya orang yang diberi kitab (orang Yahudi dan Nasrani) mengetahui itu yaitu kebenaran daripada Rab (Tuhan) mereka. Dan Allah tidak lalai dari apa yang mereka lakukan.
145: Dan sekalipun engkau berikan keterangan kepada orang yang diberi kitab (orang Yahudi dan Nasrani) itu namun, mereka tidak akan mengikut kiblat engkau. Dan engkau juga tidak akan mengikut kiblat mereka. Dan sebahagian daripada mereka tidak akan mengikut kiblat sebahagian yang lain. Dan kalau engkau turuti kemahuan hawa nafsu mereka setelah tiba pengetahuan kepada engkau, nescaya engkau termasuk dalam golongan orang yang zalim.
146: Orang yang diberi kitab (orang Yahudi dan Nasrani) mengenalinya (Nabi Muhammad s.a.w) sebagaimana mereka mengenal bawah umur mereka sendiri. Dan sebahagian daripada mereka menyembunyikan kebenaran (yang ada dalam kitab Tawrat), padahal mereka mengetahui.
147: Sesungguhnya kebenaran itu daripada Rab (Tuhan) engkau, justeru jangan sekali-kali engkau termasuk golongan orang yang ragu-ragu.
148: Dan bagi masing-masingnya ada arah tujuan (kiblat) yang dihadapi. Maka berlumba-lumbalah kau pada kebaikan. Di mana sahaja kau berada, niscaya Allah akan mengumpulkan kau sekaliannya. Sesungguhnya Allah terhadap sesuatu yaitu al-Qadir (Maha Kuasa).
149: Dan dari mana sahaja engkau keluar, hadapkan muka engkau ke arah Masjidi’l-Haram. Dan sesungguhnya ia (perintah itu) yaitu benar daripada Rab (Tuhan) engkau. Dan Allah tidak lalai daripada apa yang kau lakukan.
150: Dan dari mana sahaja kau keluar, hadapkanlah muka kau ke arah Masjidi'l-Haram Dan di mana sahaja kau berada hadapkanlah muka kau ke arahnya, biar jangan ada alasan bagi insan mahu mencela kamu, kecuali orang yang zalim antara mereka. Janganlah kau takut kepada mereka, tetapi takutlah kau kepada Aku (Allah); dan biar Aku (Allah) sempurnakan nikmat-Ku (nikmat Allah) kepada kau dan biar kau mendapat petunjuk.
151: Sebagaimana Kami (Allah) telah mengutuskan kepada kau seorang rasul dari kalangan kau sendiri, yang mengajarkan kepada kau ayat-ayat Kami (Allah), dan mensucikan kamu, dan mengajarkan kepada kau kitab serta hikmah, dan mengajarkan kepada kau perkara yang belum kau ketahui.
152: (Oleh itu) ingatlah kepada-Ku (kepada Allah) nescaya Aku (Allah) ingat pula kepada kamu; dan bersyukurlah kepada-Ku (kepada Allah) dan janganlah kamu kufur.
153: Wahai orang yang beriman! Mohonlah pertolongan dengan sabar dan solat, sesungguhnya Allah beserta orang yang sabar.
154: Dan janganlah kau menyampaikan terhadap orang yang terbunuh pada jalan Allah itu mati; bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup, tetapi kau tidak menyedarinya.
155: Dan sesungguhnya Kami (Allah) akan kenakan kepada kau ujian (yang berupa) sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan sampaikanlah khabar besar hati kepada orang yang sabar.
156: (Iaitu) orang yang apabila ditimpa petaka (kesusahan) mereka mengatakan: “Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un (sesungguhnya kami daripada Allah dan kepada-Nya {Allah} jualah kami kembali).”
157: Mereka akan dikurniakan keberkatan (kehormatan) daripada Rab (Tuhan) mereka dan rahmat-Nya (rahmat Allah) dan mereka itulah orang yang mendapat petunjuk.
158: Sesungguhnya ‘Safa’ dan ‘Marwah’ yaitu sebahagian daripada syi’ar (tanda-tanda/lambang) Allah; maka sesiapa menunaikan haji ke rumah (Baytu’llah) itu, atau mengerjakan ‘umrah, maka tidak mengapa baginya bertawaf (mengerjakan sa’i) di antara keduanya. Dan sesiapa mengerjakan sesuatu kebaikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Allah yaitu al-Shakur (Pembalas kesyukuran), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
159: Sesungguhnya orang yang menyembunyikan apa yang Kami (Allah) telah turunkan, berupa keterangan-keterangan dan petunjuk, setelah Kami (Allah) terangkan kepada insan dalam kitab, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat (juga) oleh semua (makhluk) yang sanggup melaknat.
160: Kecuali mereka yang bertaubat dan melaksanakan perbaikan serta menawarkan penjelasan; maka mereka itu, Aku (Allah) terima taubat mereka, dan Aku (Allah) yaitu al-Tawwab (Maha Penerima taubat), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
161: Sesungguhnya orang kafir, dan mereka mati dalam kekafiran, mereka itu ditimpa laknat Allah, para malaikat dan insan sekaliannya.
162: Kekal mereka di dalamnya (laknat itu), tidak diringankan azab mereka dan mereka tidak diberikan tangguh.
163: Dan Ilah (Tuhan) kau yaitu Ilah (Tuhan) al-Wahid (Yang Maha Esa), tidak ada Ilah (Tuhan) selain Dia (Allah), al-Rahman (Maha Pemurah), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
164: Sesungguhnya pada insiden langit dan bumi, dan pergantian malam dengan siang, dan kapal yang berlayar di lautan membawa barang yang bermanfaat kepada manusia, dan air yang Allah turunkan dari langit, kemudian dengannya Dia (Allah) hidupkan bumi setelah matinya, dan Dia (Allah) biakkan berbagai-bagai jenis haiwan di bumi itu, dan peredaran angin dan awan yang ditadbirkan di antara langit dan bumi; sesungguhnya (terdapat) gejala bagi kaum yang memakai nalar fikiran.
165: Dan sebahagian insan mengambil selain Allah sebagai sekutu (tandingan) yang mereka cintai sebagaimana menyayangi Allah; tetapi orang yang beriman lebih menyayangi Allah. Dan sekiranya orang yang zalim itu mengerti, saat mereka melihat azab, bahawa kekuatan yaitu kepunyaan Allah, dan Allah amat berat azab-Nya.
166: (Iaitu) saat orang yang diikuti berlepas diri daripada orang yang mengikuti, dan mereka melihat azab dan terputuslah segala asbab (hubung kait) antara mereka.
167: Dan berkata orang yang menjadi pengikut itu: “(Alangkah baiknya) sekiranya kami sanggup kembali (ke dunia), niscaya kami berlepas diri daripada mereka sebagaimana mereka berlepas diri daripada kami.” Demikianlah Allah menunjukkan kepada mereka amal-amal mereka yang menjadi sesalan bagi mereka. Dan sekali-kali mereka tidak akan sanggup keluar dari neraka.
168: Wahai manusia! Makanlah yang halal lagi baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kau turuti langkah-langkah syaitan; sesungguhnya syaitan itu musuh kau yang sangat jelas.
169: Ia (syaitan) menyuruh kau melaksanakan kejahatan dan kekejian, dan supaya kau katakanlah perihal Allah apa yang kau tidak ketahui.
170: Dan apabila dikatakan: “Ikutlah apa yang diturunkan oleh Allah,” mereka menjawab: “(Tidak), bahkan kami hanya mengikut kebiasaan nenek moyang kami.” Bagaimana sekiranya nenek moyang mereka itu tidak mengerti dan tidak mendapat petunjuk?
171: Dan bandingan orang kafir itu samalah ibarat orang yang berteriak kepada sesuatu yang tidak sanggup mendengar (tidak memahami), kecuali panggilan dan seruan (yang sia-sia); (mereka) pekak, bisu dan buta; justeru mereka tidak mengerti.
172: Wahai orang yang beriman! Makanlah daripada rezeki yang baik-baik yang telah Kami (Allah) kurniakan kepada kamu, dan bersyukurlah kepada Allah kalau benar-benar hanya kepada-Nya (kepada Allah) kau mengabdikan diri.
173: Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kau bangkai, darah, daging babi dan hewan yang disembelih untuk selain Allah; tetapi sesiapa terpaksa, bukan melanggar (sengaja) dan tidak melampaui batas, maka tidaklah beliau berdosa. Sesungguhnya Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim ( Maha Mengasihani).
174: Sesungguhnya orang yang menyembunyikan apa yang telah diturunkan Allah daripada kitab, dan menjualnya dengan harga yang sedikit, mereka itu tidaklah memasukkan ke dalam perut mereka kecuali api neraka; dan Allah tidak akan berkata-kata dengan mereka pada hari kiamat, dan Dia (Allah) tidak mensucikan mereka, dan bagi mereka azab yang tidak terperi sakitnya.
175: Itulah orang yang telah membeli kesesatan dengan (meninggalkan) petunjuk, dan (membeli) azab dengan (menolak) keampunan. Alangkah sabarnya mereka terhadap neraka.
176: Yang demikian itu yaitu kerana Allah telah menurunkan kitab dengan kebenaran; dan sesungguhnya orang yang berselisihan mengenai kitab itu berada dalam perpecahan yang jauh.
177: Bukanlah suatu kebaktian karena kau menghadap muka kau ke arah timur dan barat, tetapi kebaktian itu ialah kau beriman kepada Allah, dan hari akhirat, dan malaikat-malaikat, dan kitab-kitab, dan nabi-nabi; dan menawarkan harta yang dikasihi kepada keluarga yang hampir, dan bawah umur yatim, dan orang miskin, dan ‘ibnu’l-sabil’ (musafir yang terlantar dalam perjalanan), dan kepada orang yang meminta-minta, dan memerdekakan hamba abdi; dan mendirikan solat serta mengeluarkan zakat; dan orang yang menepati janji apabila mereka berjanji; dan orang yang sabar di waktu kesempitan, dan di waktu kesukaran, dan semasa peperangan. Mereka itulah orang ‘siddiq’ (yang benar); dan mereka itulah orang yang bertakwa.
178: Wahai orang yang beriman! Diwajibkan atas kau aturan ‘qisas’ bagi sesuatu pembunuhan (iaitu): orang merdeka dengan orang merdeka, dan hamba dengan hamba, dan perempuan dengan wanita; tetapi sesiapa diampunkan oleh saudaranya (pihak yang terbunuh), maka hendaklah (yang diampunkan itu) mengikuti dengan cara yang baik dan tunaikan (membayar diat atau ganti rugi) kepadanya dengan cara yang baik. Yang demikian merupakan suatu dispensasi daripada Rab (Tuhan) kau dan suatu rahmat. Maka sesiapa yang melampaui batas setelah itu, baginya azab yang tidak terperi sakitnya.
179: Dan pada ‘qisas’ itu ada (melibatkan) kehidupan (nyawa), wahai ‘ulul-albab’ (orang yang berfikiran dalam atau jago fikir), mudah-mudahan kau bertakwa.
180: Diwajibkan ke atas kamu, apabila seseorang daripada kau hampir mati, kalau beliau meninggalkan harta, (hendaklah) berwasiat untuk kedua-dua ibu bapanya dan keluarga terdekat secara baik, sebagai kewajipan atas orang yang bertakwa.
181: Sesiapa yang mengubah (wasiat itu) setelah beliau mendengarnya, dosanya ditanggung oleh orang yang mengubah (wasiat) tersebut; sesungguhnya Allah yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
182: Sesiapa takut (khuatir) terhadap orang yang berwasiat itu ada kekeliruan (berat sebelah) atau berbuat dosa, kemudian didamaikan mereka, maka tidaklah beliau berdosa. Sesungguhnya Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
183: Wahai orang yang beriman! Diwajibkan ke atas kau berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang sebelum kamu, supaya kau bertakwa.
184: (Iaitu) beberapa hari tertentu; sesiapa antara kau sakit atau dalam perjalanan (lalu beliau berbuka), maka hitunglah (gantilah berpuasa) di hari-hari yang lain; dan bagi orang yang tidak berdaya (melakukan puasa), maka bayarlah ‘fidyah’ dengan memberi makan seorang miskin, tetapi sesiapa mengerjakan kebajikan (membayar fidyah lebih daripada yang ditentukan), itu yaitu suatu kebaikan baginya; dan (walaupun ada kelonggaran, tetapi) berpuasa itu lebih baik kalau kau mengetahui.
185: (Masa diwajibkan berpuasa ialah) bulan bulan berkat yang dalamnya diturunkan al-Qur’an, sebagai petunjuk bagi manusia, dan klarifikasi mengenai petunjuk itu, dan Furqan (yang membezakan yang hak dengan yang batil). Maka sesiapa antara kau menyaksikan (anak) bulan itu hendaklah beliau berpuasa; dan sesiapa sakit atau dalam musafir, maka hitunglah (gantilah) di hari-hari yang lain. Allah menghendaki dispensasi bagi kau dan Dia (Allah) tidak menghendaki kesukaran bagi kamu. Dan hendaklah kau mencukupkan bilangannya dan hendaklah kau mengagungkan Allah karena Dia (Allah) menawarkan petunjuk kepada kamu, dan supaya kau bersyukur.
186: Dan apabila hamba-hamba-Ku (hamba-hamba Allah) bertanya kepada engkau mengenai Aku (Allah), (katakanlah) sesungguhnya Aku (Allah) hampir; Aku (Allah) perkenankan permohonan orang yang memohon apabila beliau bermohon kepada-Ku (kepada Allah). Maka hendaklah mereka menyahut seruan-Ku (seruan Allah), dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku (kepada Allah) supaya mereka mendapat petunjuk (kebenaran).
187: Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu. Mereka (isteri-isteri kamu) itu pakaian bagi kau dan kau pula pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kau mengkhianati (tidak sanggup menahan) diri (nafsu) kamu, kemudian Dia (Allah) mendapatkan taubat kau dan memaafkan kamu. Maka kini campurilah mereka (isteri-isteri kamu) itu, dan carilah apa yang Allah telah tentukan buat kamu; dan makan serta minumlah sehingga terperinci kepada kau benang putih daripada benang hitam di waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga malam; dan jangan kau campuri mereka (isteri-isteri kamu) sedang kau beri’tikaf (bertafakur mengingati Allah) di dalam masjid-masjid. Itulah batas-batas Allah, maka janganlah kau mendekatinya. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) kepada insan biar mereka bertakwa.
188: Dan janganlah kau memakan harta orang lain secara batil (salah), dan kau bawa kepada hakim kerana kau hendak memakan sebahagian daripada harta orang lain secara berdosa, padahal kau mengetahui.
189: Mereka bertanya kepada engkau (wahai Muhammad saw) mengenai bulan sabit. Katakanlah: “Ia yaitu waktu-waktu yang ditentukan untuk insan dan (untuk) haji. Dan bukanlah kebaikan bagi kau memasuki rumah kau melalui belakangnya, tetapi kebaikan itu ialah orang yang bertakwa; dan masuklah ke rumah kau melalui pintunya serta bertakwalah kepada Allah biar kau mendapat kejayaan.
190: Dan perangilah pada jalan Allah akan orang yang memerangi kamu, tetapi janganlah kau melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang melampaui batas.
191: Dan bunuhlah mereka di mana sahaja kau temui mereka, dan usirlah mereka sebagaimana mereka telah mengusir kamu. Dan fitnah itu lebih jelek daripada pembunuhan. Dan janganlah kau perangi mereka di sekitar Masjidi’l-Haram, kecuali mereka memerangi kau di sana. Jika mereka memerangi kau (di sekitar Masjidi’l-Haram itu), bunuhlah mereka. Demikianlah jawaban bagi orang kafir.
192: Jika mereka berhenti (daripada memerangi kamu), maka sesungguhnya Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
193: Dan perangilah mereka sehingga tiada lagi fitnah, dan (sehingga) al-din (agama) menjadi hanya untuk Allah semata-mata, tetapi kalau mereka berhenti, maka tiada lagi permusuhan, kecuali terhadap orang yang zalim.
194: Bulan haram (bulan yang dihormati) dengan bulan haram, dan segala yang mulia itu ada padanya ‘qisas’ (balasan). Maka sesiapa menyerang kamu, hendaklah kau menyerang mereka setimpal dengan serangan mereka terhadap kamu. Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah beserta orang yang bertakwa.
195: Dan belanjakanlah pada jalan Allah, dan janganlah kau mencampakkan diri kau ke dalam kebinasaan, dan buatlah kebaikan, sesungguhnya Allah menyukai orang ‘muhsinin’ (yang berbuat baik).
196: Dan sempurnakan haji dan ‘umrah kerana Allah, tetapi kalau kau terhalang, maka kirimkanlah korban yang gampang diperolehi, dan jangan kau mencukur kepala kau sebelum korban itu hingga ke daerah penyembelihannya. Sesiapa yang sakit atau ada gangguan di kepalanya, maka berfidyahlah (gantikanlah) dengan puasa atau sedekah atau korban. Apabila kau telah aman, sesiapa ‘tamatu’’ (ingin) mengerjakan ‘umrah sebelum haji, maka hendaklah korbankan apa yang gampang diperolehi, tetapi kalau beliau tidak memperolehinya, hendaklah berpuasa tiga hari sewaktu haji dan tujuh hari setelah kau kembali (ke daerah kamu). Itulah sepuluh hari yang sempurna. Yang demikian bagi orang yang tidak ada ahlinya (keluarganya) menjadi penduduk Masjidi’l-Haram (Makkah). Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa seksaan Allah amat berat.
197: (Masa untuk mengerjakan) haji itu yaitu beberapa bulan yang termaklum. Sesiapa menetapkan (niatnya) mengerjakan haji di bulan-bulan itu, maka tidak boleh bercakap kotor, tidak boleh berbuat fasik dan tidak boleh bertengkar semasa mengerjakan haji. Dan apa juga kebaikan yang kau lakukan niscaya Allah mengetahuinya; dan siapkanlah bekal kamu, sesungguhnya sebaik-baik bekal ialah takwa. Dan bertakwalah kepada-Ku (kepada Allah) wahai ‘ulul-albab’ (ahli fikir).
198: Tidak ada dosa bagi kau mencari kurniaan Rab (Tuhan) kamu. Kemudian apabila kau telah bertolak dari ‘Arafah, berzikirlah kepada Allah di Masy’aril-Haram (Muzdalifah), dan berzikirlah kepada-Nya (kepada Allah) sebagaimana Dia (Allah) telah menawarkan petunjuk kepada kamu. Dan sesungguhnya kau sebelum itu termasuk orang yang sesat.
199: Kemudian berduyunlah (berkumpullah) kau di daerah orang ramai telah berduyun (berkumpul), dan mohonlah keampunan Allah, sesungguhnya Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
200: Apabila kau telah menuntaskan ‘manasik’ (upacara ibadah) kamu, maka berzikirlah kepada Allah sebagaimana kau menyebut-nyebut nenek moyang kamu, atau lebih lagi zikir kamu. Ada antara insan yang mendoakan: “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Berikanlah kepada kami (kebaikan) di dunia,” maka tiadalah bahagiannya di akhirat.
201: Dan sebahagian mereka (pula) mendoakan: “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Berikan kepada kami kebaikan di dunia dan kebaikan di darul abadi dan peliharalah kami daripada azab api neraka.”
202: Mereka itu memperolehi jawaban daripada perjuangan mereka, dan Allah amat cepat hisab-Nya (perhitungan Allah).
203: Dan berzikirlah kepada Allah pada hari-hari yang ditentukan itu. Sesiapa mempercepatkan dalam dua hari, maka tidaklah beliau berdosa. Dan sesiapa menta’khirkan (melewatkan) maka tidak juga beliau berdosa, (iaitu) bagi orang yang bertakwa. Dan bertakwalah kau kepada Allah, dan ketahuilah bahawa kau sekalian akan dikumpulkan kepada-Nya (kepada Allah).
204: Dan antara insan ada yang menggoda kau tutur katanya mengenai kehidupan dunia, dan beliau menjadikan Allah sebagai saksi terhadap apa yang ada dalam hatinya, sedangkan beliau yaitu penentang paling keras.
205: Dan apabila telah berpisah, beliau berjalan di bumi untuk melaksanakan kerosakan; membinasakan pertanian dan penternakan, sedangkan Allah tidak menyukai kerosakan.
206: Dan apabila dikatakan kepadanya: “Bertakwalah kepada Allah,” maka melentinglah kesombongannya dengan berbuat dosa. Lantaran itu cukuplah Neraka Jahanam untuknya dan itulah seburuk-buruk daerah tinggal.
207: Dan antara insan ada yang menjual (mengorbankan) dirinya kerana mengharapkan keredaan Allah. Dan Allah yaitu al-Rauf (Amat belas-kasihan) terhadap hamba-hamba-Nya (hamba-hamba Allah).
208: Wahai orang yang beriman! Masuklah kau ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kau turuti langkah-langkah syaitan; (kerana) sesungguhnya syaitan itu musuh kau yang nyata.
209: Sekiranya kau tergelincir setelah tiba kepada kau bukti-bukti (kebenaran), maka ketahuilah bahawa Allah yaitu al-‘Aziz (Maha Perkasa), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
210: Tiadalah yang mereka nantikan melainkan datangnya (urusan) Allah dalam gumpalan awan bersama malaikat, padahal telah diputuskan urusan (mengazabkan mereka); dan kepada Allah dikembalikan segala urusan.
211: Tanyakanlah kepada Bani Isra’el, berapa banyakkah keterangan yang konkret sudah Kami (Allah) berikan kepada mereka? Dan sesiapa menukarkan nikmat Allah setelah ia (nikmat itu) tiba kepadanya, maka Allah amat keras seksaan-Nya (seksaan Allah).
212: Diperhiaskan (oleh syaitan) bagi orang kafir akan kehidupan dunia ini, sehingga mereka memandang hina kepada orang yang beriman, padahal orang yang bertakwa itu lebih mulia daripada mereka di hari kiamat. Dan Allah mengurniakan rezeki kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki tanpa batas.
213: Sesungguhnya insan itu umat yang satu, kemudian Allah mengutuskan nabi-nabi membawa isu besar hati dan isu ancaman. Dan Dia (Allah) turunkan bersama mereka kitab-kitab dengan kebenaran, supaya (kitab-kitab itu) menetapkan antara insan perihal apa yang mereka perselisihkan. Dan tidak berselisihan perihal (kitab) itu melainkan orang yang telah diberikannya (kitab), (iaitu) setelah tiba kepada mereka keterangan-keterangan, karena perasaan dengki sesama mereka. Allah menawarkan petunjuk kepada orang yang beriman perihal apa yang mereka perselisihkan mengenai kebenaran dengan izin-Nya (izin Allah). Dan Allah memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki ke jalan yang lurus.
214: Adakah kau menyangka kau akan masuk jannah (syurga), sedangkan belum tiba kepada kau (ujian) sebagaimana dialami oleh orang sebelum kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan harta benda), kecelakaan dan digoncangkan mereka sehingga rasul dan orang yang beriman besertanya (rasul itu) berkata: “Bilakah datangnya pertolongan Allah?” Ketahuilah, sesungguhnya pertolongan Allah itu sangat dekat.
215: Mereka bertanya kepada engkau (Muhammad saw) perihal apa yang mereka (patut) nafkahkan (belanjakan). Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Apa juga kebaikan yang kau nafkahkan ialah untuk kedua ibu bapa kamu, keluarga yang hampir, bawah umur yatim, orang miskin dan ‘ibnu’l-sabil’ (orang yang sedang dalam perjalanan). Dan apa juga kebaikan yang kau lakukan, sesungguhnya Allah yaitu al-‘Alim (Maha Mengetahui).
216: Diperintahkan kau berperang, sedangkan ianya sesuatu yang kau benci. Boleh jadi sesuatu yang kau benci itu sangat baik bagi kau (sementara) yang kau sukai mungkin tidak baik bagi kamu. Dan Allah mengetahui tetapi kau tidak mengetahui.
217: Mereka bertanya kepada engkau perihal berperang pada bulan haram. Katakanlah: “Berperang di dalamnya yaitu dosa besar, tetapi menghalangi insan dari jalan Allah dan kufur kepada-Nya (kepada Allah) dan menghalangi (orang Islam masuk) ke Masjidi’l-Haram, serta mengusir penduduknya dari situ, yaitu lebih besar (dosanya) di sisi Allah. Dan fitnah lebih jelek daripada pembunuhan. Dan mereka akan berterusan memerangi kau sehingga (dapat) memalingkan kau daripada al-din (agama) kau (kepada kekafiran), sekiranya mereka mampu. Dan sesiapa yang murtad daripada al-din (agama)nya, kemudian beliau mati dalam kekafiran, maka sia-sialah amalannya di dunia dan di darul abadi dan mereka itulah jago (penghuni) neraka yang kekal di dalamnya.
218: Sesungguhnya orang yang beriman, dan orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah, itulah orang yang mengharapkan rahmat Allah. Dan Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
219: Mereka bertanya kepada engkau (Muhammad saw) perihal khamar (minuman keras) dan perjudian. Katakanlah (wahai Muhammad saw): “Kedua-duanya itu berdosa besar, walaupun pada kedua-duanya ada manfaat bagi insan namun, dosanya lebih besar daripada manfaatnya.” Dan mereka bertanya kepada engkau perihal apa yang patut mereka nafkahkan. Katakanlah: “Apa yang lebih daripada keperluan.” Demikianlah Allah menandakan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) kepada kau biar kau berfikir.
220: Di dunia dan di akhirat! Dan mereka bertanya kepada engkau (Muhammad saw) perihal bawah umur yatim. Katakanlah: “Menguruskan hal-ehwal mereka secara patut yaitu lebih baik, dan kalau kau bercampur-gaul dengan mereka, maka mereka itu yaitu saudara kamu.” Dan Allah mengetahui siapa yang melaksanakan kerosakan dan siapa yang gemar memperbaiki; sekiranya Allah kehendaki nescaya didatangkan kesulitan kepada kamu. Sesungguhnya Allah yaitu al-’Aziz (Maha Perkasa), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
221: Dan janganlah kau berkahwin dengan perempuan-perempuan musyrik (yang mempersekutukan Allah) sebelum mereka beriman; dan sesungguhnya hamba perempuan yang beriman lebih baik daripada perempuan musyrik (yang merdeka), sekalipun beliau menggoda kamu. Dan janganlah kau kahwinkan (perempuan beriman dengan) orang lelaki musyrik sebelum mereka beriman; dan sesungguhnya hamba lelaki yang beriman lebih baik daripada lelaki musyrik, sekalipun beliau menggoda kamu. Mereka (orang kafir musyrik) mengheret kau ke neraka, sedangkan Allah mengajak kau ke jannah (syurga) dan keampunan-Nya (keampunan Allah) dengan izin-Nya (izin Allah). Dan Dia (Allah) menjelaskan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) kepada insan supaya mengambil pelajaran.
222: Dan mereka bertanya kepada engkau (Muhammad saw), mengenai haid. Katakanlah: “Ia (haid) itu yaitu satu gangguan (kotoran yang menjijikkan), alasannya yaitu itu jauhi perempuan semasa haid dan janganlah didekati (dicampuri) sehinggalah mereka suci. Apabila mereka telah suci, campurilah mereka sebagaimana Allah memerintahkan kamu.” Sesungguhnya Allah menyukai orang yang bertaubat dan orang yang mensucikan diri.
223: Isteri-isteri kau yaitu umpama ladang bagi kamu, maka datangilah ladang kau itu sebagaimana kau kehendaki. Dan buatlah persediaan buat diri kau dan bertakwalah kepada Allah. Dan ketahuilah bahawa kau akan menemui-Nya (menemui Allah) kelak dan sampaikanlah khabar besar hati kepada orang yang beriman.
224: Dan janganlah kau jadikan Allah dalam sumpah kau sebagai penghalang kau daripada melaksanakan kebaikan; dan bertakwalah serta damaikanlah sesama manusia. Dan Allah yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
225: Allah tidak mengambil kira sumpah kau yang tidak disengajakan (dimaksudkan), tetapi diambil kira apa yang disengajakan oleh hati kamu. Dan Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Halim (Maha Penyantun).
226: Kepada orang yang bersumpah tidak akan mencampuri isteri-isteri mereka, diberikan tempuh empat bulan (paling lama). Setelah itu kalau mereka kembali (kepada isteri-isteri mereka), maka Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
227: Dan kalau tetap hati mereka mahu mentalakkan (menceraikan isteri-isteri mereka), maka sesungguhnya Allah yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
228: Dan perempuan-perempuan yang ditalak hendaklah menahan diri selama tiga kali suci (daripada haid.) Dan tidaklah halal bagi mereka menyembunyikan apa yang dijadikan Allah dalam rahim mereka, kalau betul mereka beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan suami-suami mereka lebih berhak kembali (rujuk) dalam tempuh (‘iddah) tersebut, kalau sekaliannya ingin berdamai. Dan bagi mereka (kaum wanita) ada hak seumpama (kewajipan) yang mereka tanggung berdasarkan cara yang sepatutnya; (tetapi) pria (suami) mempunyai satu darjat melebihi mereka (isteri-isteri). Dan Allah yaitu al-‘Aziz (Maha Perkasa), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
229: Talak (yang sanggup dirujuk) itu hanya dua kali; setelah itu peganglah (rujuklah) dengan cara yang sepatutnya atau lepaskanlah (ceraikanlah) dengan cara yang baik. Tidak halal bagi kau mengambil kembali apa yang kau telah berikan kepada mereka (isteri-isteri kamu), kecuali kalau kedua-duanya (suami dan isteri) bimbang tidak sanggup melaksanakan hukum-hukum Allah. Sekiranya kau bimbang kedua-duanya tidak sanggup melaksanakan hukum-hukum Allah, tidaklah menjadi kesalahan ke atas kedua-duanya pada apa yang isteri bayarkan untuk menebus dirinya. Demikianlah hukum-hukum Allah, maka janganlah kau melanggarnya; dan sesiapa melanggar hukum-hukum Allah, mereka itulah orang yang zalim.
230: Jika beliau (suami) mentalakkannya (sesudah talak kedua), maka tidaklah halal baginya setelah itu, sehingga beliau (bekas isteri) berkahwin dengan suami yang lain. Setelah itu kalau beliau (perempuan itu) ditalak (oleh suami baharunya), tidaklah menjadi kesalahan kalau mereka berdua (perempuan itu dengan suami pertamanya) kembali (berkahwin semula), sekiranya mereka beropini bahawa mereka akan sanggup melaksanakan hukum-hukum Allah. Dan demikianlah hukum-hukum Allah diterangkan kepada kaum yang (mahu) mengambil tahu.
231: Dan apabila kau mentalakkan perempuan-perempuan (isteri-isteri), kemudian hingga janji mereka (‘iddah), rujuklah (kembalilah) kepada mereka dengan cara yang baik atau lepaskan mereka secara patut. Dan janganlah kau rujuk kepada mereka dengan (tujuan) kemudaratan, karena kau hendak berbuat zalim (terhadap isteri kamu); dan sesiapa berbuat demikian sesungguhnya beliau berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Dan janganlah kau jadikan ayat-ayat Allah sebagai permainan. Dan ingatlah nikmat Allah kepada kau dan apa yang Dia (Allah) telah turunkan kepada kau (iaitu) kitab (al-Qur’an) dan nasihat yang dengannya Dia (Allah) menawarkan pengajaran kepada kamu. Dan bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah terhadap segala sesuatu yaitu al-‘Alim (Maha Mengetahui).
232: Dan apabila kau mentalakkan perempuan-perempuan, kemudian hingga ‘iddahnya (janjinya), janganlah kau (wali-wali nikah) halangi mereka (perempuan-perempuan itu) daripada berkahwin lagi dengan suami (yang baharu), apabila terdapat kerelaan antara mereka secara baik. Demikianlah dinasihatkan kepada orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian itulah lebih baik dan lebih suci bagi kamu, dan Allah mengetahui sedangkan kau tidak mengetahuinya.
233: Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan bawah umur mereka selama dua tahun penuh, (iaitu) bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan itu; dan mengenai anak yang dilahirkan, bapanya berkewajipan menyediakan masakan dan pakaian kepada si ibu dengan sepatutnya. Seseorang tidak dibebani melainkan berdasarkan kemampuannya. Janganlah (dibiarkan) seseorang ibu mengalami kesusahan kerana anaknya, dan jangan (pula) si bapa (mengalami kesusahan) kerana anak yang dilahirkan itu; dan kewajipan waris juga demikian (jika si bapa tiada). Dan kalau kedua-duanya (bapa dan ibu si anak itu) berkehendak memisahkan (berhentikan penyusuan sebelum dua tahun) dengan kerelaan dan muafakat, maka ianya tidak menjadi kesalahan terhadap keduanya. Dan kalau kau ingin orang lain menyusukan anak kamu, maka ianya tidak menjadi kesalahan terhadap kau apabila kau berikan bayaran yang patut. Dan bertakwalah kau kepada Allah, dan ketahuilah bahawa Allah melihat apa yang kau lakukan.
234: Dan orang yang meninggal dunia di kalangan kau dengan meninggalkan isteri-isteri, maka mereka (isteri-isteri) ber’iddah (menahan diri) empat bulan sepuluh hari. Setelah hingga ‘iddah (janji) mereka, tidaklah mengapa bagi kau (wali-wali) mengizinkan mereka berbuat sesuatu yang patut terhadap diri mereka. Dan Allah mengetahui apa yang kau lakukan.
235: Dan tidak berdosa (jika) kau meminang perempuan-perempuan (yang masih dalam ‘iddah itu) itu secara sindiran atau kau sembunyikan dalam diri (hati) kamu. Allah mengetahui kau terkenang-kenangkan perempuan-perempuan itu, tetapi janganlah kau berjanji dengan mereka secara rahsia, sebaliknya ucapkanlah perkataan yang sopan. Dan janganlah kau tentukan ikatan nikah sehingga hingga kepastian waktunya (habis ‘iddah). Dan ketahuilah bahawa Allah mengetahui apa yang ada dalam diri (hati) kau masing-masing, oleh itu berhati-hatilah dengan-Nya (dengan Allah) dan ketahuilah Allah yaitu al-Ghafur (Maha Pengampun) lagi al-Halim (Maha Sopan).
236: Tidak ada halangan kalau kau mentalak perempuan sebelum kau menyentuh mereka atau sebelum kau tentukan kepada mereka (mas kahwin) yang difardukan, dan berikan ‘mut’ah’ (pemberian saguhati) kepada mereka (isteri-isteri yang ditalakkan), bagi orang yang bisa berdasarkan kemampuannya, dan bagi orang miskin berdasarkan kemampuannya pula (sebagai) pertolongan yang patut. (Hal yang demikian) menjadi kewajipan bagi orang ‘muhsinin’ (yang mahu berbuat kebaikan).
237: Dan kalau kau mentalak mereka sebelum kau menyentuh mereka, sedangkan kau sudah tentukan kepada mereka (mas kahwin) yang difardukan itu, maka (bayarlah) separuh daripada apa yang kau fardukan itu, kecuali kalau mereka (perempuan) memaafkan kau atau dimaafkan oleh orang yang memegang ikatan nikah (laki-laki) itu. Dan bermaafan itu lebih erat dengan takwa. Dan janganlah kau lupakan keutamaan (silat’ur-rahim) antara kamu. Sesungguhnya Allah melihat apa yang kau lakukan.
238: Dan peliharakanlah dengan sungguh-sungguh segala solat, terutamanya solat ‘wusta’ (yang paling tengah), dan berdirilah kau kerana Allah dengan khusyuk.
239: Jika kau di dalam ketakutan, maka (kerjakanlah solat) sambil berjalan atau berkenderaan, tetapi apabila kau sudah aman, maka sebutlah Allah sebagaimana yang Dia (Allah) ajarkan kepada kau perkara yang (dahulunya) kau tidak ketahui.
240: Dan orang yang (hampir) meninggal dunia di kalangan kamu, sedangkan mereka meninggalkan isteri-isteri; hendaklah mewasiatkan untuk isteri-isteri mereka bahawa diberikan nafkah setahun lamanya dan tidak dikeluarkan (disuruh pindah), kecuali kalau mereka keluar (pindah) sendiri maka tiada kesalahan atas kau (membiarkan) mereka berbuat yang patut terhadap diri mereka. Dan Allah yaitu al-‘Aziz (Maha Gagah), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
241: Dan bagi perempuan-perempuan yang ditalakkan (hendaklah diberikan) mut’ah (bekal) sepatutnya, (menjadi) kewajipan bagi orang yang bertakwa.
242: Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat-Nya (hukum-hukum Allah) kepada kau supaya kau mengerti.
243: Tidakkah kau perhatikan orang yang keluar dari kampung halaman mereka kerana takutkan mati, sedangkan mereka beribu-ribu (jumlahnya)? Maka Allah berfirman kepada mereka: “Matilah kamu!” Kemudian Dia (Allah) menghidupkan mereka. Sesungguhnya Allah menawarkan kurnia kepada insan tetapi kebanyakan insan tidak bersyukur.
244: Dan berperanglah kau pada jalan Allah; dan ketahuilah Allah yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar) lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
245: Siapakah yang sudi meminjamkan kepada Allah (menafkahkan harta pada jalan Allah) dengan pinjaman yang baik, supaya Dia (Allah) gandakan balasannya dengan berlipat-ganda yang banyak? Dan Allah yaitu al-Qabidh (Yang menyempitkan) dan al-Basith (Yang melapangkan) rezeki, dan kau sekalian akan dikembalikan kepada-Nya (kepada Allah).
246: Apakah engkau tidak perhatikan pemimpin-pemimpin Bani Isra’el setelah Musa, saat mereka berkata kepada seorang nabi mereka: “Lantikkan untuk kami seorang raja supaya kami berperang pada jalan Allah.” Dia (nabi itu) berkata: “Tidakkah mungkin kalau kau diperintahkan berperang (kelak), kau akan enggan berperang?” Mereka berkata: “Mengapa kami tidak mahu berperang sedangkan kami telah diusir dari kampung halaman kami dan dari bawah umur kami?.” Tetapi apabila diperintahkan berperang, mereka berpaling kecuali sebilangan kecil sahaja daripada mereka. Dan Allah yaitu al-‘Alim (Maha Mengetahui) akan orang yang zalim.
247: Dan nabi mereka berkata kepada mereka: “Allah telah melantik Talut menjadi raja kamu.” Mereka berkata: “Apakah patut beliau (Talut) menguasai kami, padahal kami lebih berhak daripadanya dalam urusan pemerintahan, (tambahan pula) beliau (Talut) tidak diberi kekayaan yang mencukupi.” Dia (nabi mereka) berkata: “Allah telah memilihnya (memilih Talut) buat kau dan Dia (Allah) menganugerahkannya (menganugerahkan Talut) keunggulan ilmu dan keperkasaan tubuh badan. Dan Allah menawarkan kerajaan-Nya (kerajaan Allah) kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki. Dan Allah yaitu al-Wasi’ (Maha Luas), lagi al-‘Alim (Mengetahui).
248: Dan nabi mereka berkata kepada mereka: “Tanda kerajaannya (kerajaan Talut) ialah akan hingga kepada kau ‘tabut’ (peti) yang di dalamnya terdapat sesuatu yang mententeramkan hati daripada Rab (Tuhan) kamu, dan peninggalan keluarga Musa dan Harun, dibawa (tabut itu) oleh malaikat. Sesungguhnya yang demikian itu menjadi tanda bagi kau kalau kau orang yang beriman.”
249: Setelah Talut dan tenteranya keluar (menuju medan perang), beliau (Talut) berkata: “Allah akan menguji kau dengan sebatang sungai. Sesiapa meminum airnya bukanlah beliau pengikutku, dan sesiapa yang tidak mencicipi airnya, kecuali hanya seceduk tangan sahaja, maka beliau yaitu pengikutku.” Kemudian mereka meminum airnya, kecuali sebilangan kecil sahaja daripada mereka. Setelah Talut dan orang yang beriman besertanya menyeberangi sungai itu, mereka (orang yang telah meminum air dengan gelojohnya) berkata: “Kami tidak ada kesanggupan pada hari ini untuk menentang Jalut dan tenteranya.” Orang yang yakin akan menemui Allah berkata: “Berapa banyak golongan yang sedikit mengalahkan golongan yang ramai dengan izin Allah, dan Allah beserta orang yang sabar.”
250: Apabila mereka (yang beriman) berhadapan dengan Jalut dan tenteranya, mereka berdoa: “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Limpahkanlah kesabaran kepada kami, dan teguhkanlah kaki kami, dan tolonglah kami dalam menghadapi kaum yang kafir.”
251: Maka dapatlah mereka (tentera Talut) mengalahkan mereka itu (tentera Jalut) dengan izin Allah, dan Daud telah membunuh Jalut. Dan Allah berikan kepadanya (kepada Daud) kerajaan dan hikmah, dan Dia (Allah) ajarkan kepadanya (kepada Daud) apa yang Dia (Allah) kehendaki. Sekiranya Allah tidak pertahankan sebahagian insan daripada sebahagiannya nescaya rosaklah bumi ini, tetapi Allah memberi kurnia kepada sekalian alam.
252: (Yang demikian) itu yaitu ayat-ayat Allah. Kami (Allah) bacakan kepada kau dengan benar dan sesungguhnya engkau yaitu salah seorang daripada para rasul (orang yang diutuskan Allah).
JUZUK 3
253: Rasul-rasul itu, Kami (Allah) lebihkan sebahagian daripada mereka atas sebahagian yang lain. Antara mereka, ada yang Allah berkata-kata kepadanya, dan Dia (Allah) tinggikan darjat sebahagian mereka. Dan Kami (Allah) berikan beberapa keterangan kepada ‘Isa ‘ibn Maryam, dan Kami (Allah) perkuatkannya dengan Ruhu’l-Qudus. Dan sekiranya Allah kehendaki nescaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang (yang datang) setelah mereka (para rasul itu), tetapi mereka telah berselisih setelah tiba keterangan-keterangan itu kepada mereka. Ada antara mereka yang beriman dan ada yang kafir. Sekiranya Allah kehendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan, tetapi Allah berbuat apa yang Dia (Allah) kehendaki.
254: Wahai orang yang beriman! Belanjakanlah sebahagian daripada apa yang Kami (Allah) telah berikan kepada kau sebelum tiba hari yang tidak ada jual beli, tidak ada persahabatan dan tidak ada syafa’at, dan orang yang kafir itulah orang yang zalim.
255: Allah, tidak ada Ilah (Tuhan) melainkan Dia (Allah), al-Hayyu (Yang Hidup), al-Qayyum (Yang Berdiri Dengan Sendiri), tidak ditimpa mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya (kepunyaan Allah) apa yang di langit dan apa yang di bumi. Siapakah yang sanggup memberi syafa’at di samping-Nya (di samping Allah) melainkan dengan izin-Nya (izin Allah)? Dia (Allah) mengetahui apa yang di hadapan mereka dan apa yang di belakang mereka, sedangkan mereka tidak mengetahui sesuatu apa pun daripada ilmu Allah kecuali apa yang Dia (Allah) kehendaki. Kursi-Nya (pentadbiran Allah) mencakup langit dan bumi, dan tidaklah memberatkan-Nya (memberatkan Allah) dalam memelihara kedua-duanya, dan Dia (Allah) yaitu al-‘Aliy (Maha Tinggi), lagi al-‘Adzim (Maha Agung).
256: Tidak ada paksaan pada al-din (beragama); sesungguhnya telah konkret kebenaran dan kesesatan. Sesiapa menolak Taghut (yang dipertuhankan selain Allah) dan beriman kepada Allah, sesungguhnya beliau telah berpegang dengan tali yang teguh, yang tidak akan putus selama-lamanya. Dan Allah yaitu al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
257: Allah yaitu al-Waliy (Pelindung) orang yang beriman. Dia (Allah) mengeluarkan mereka daripada kegelapan kepada cahaya. Dan bagi orang kafir (pula) pelindung mereka ialah Taghut yang mengeluarkan mereka daripada cahaya kepada kegelapan. Mereka itulah jago (penghuni) neraka, mereka kekal di dalamnya.
258: Tidakkah engkau perhatikan perihal orang (iaitu Namrud) yang membantah Ibrahim perihal Rab (Tuhan)nya, karena Allah menawarkan kerajaan kepadanya (kepada Namrud)? Ketika Ibrahim berkata: “Rab (Tuhan)ku yang menghidupkan dan mematikan.” Dia (Namrud) berkata: “Aku boleh menghidupkan dan mematikan.” Ibrahim berkata: “Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari sebelah timur, cubalah terbitkannya dari arah barat.” Maka orang yang kafir (Namrud) itu kehilangan nalar (hujjah). Dan Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.
259: Atau ibarat orang yang pernah melalui sebuah negeri yang sudah runtuh bangunan-bangunannya, beliau berkata: “Bagaimana Allah menghidupkan ini setelah matinya?” Maka beliau dimatikan oleh Allah selama seratus tahun, kemudian Dia (Allah) menghidupkannya kembali. Dia (Allah) bertanya: “Berapa usang kau tinggal di sini?” Dia (orang yang dihidupkan itu) menjawab: “Aku tinggal di sini selama sehari atau sebahagian hari sahaja.” Dia (Allah) berfirman: “Bahkan kau telah tinggal di sini selama seratus tahun. Lihatlah kepada masakan dan minuman kamu, tidakkah ianya berubah? Dan lihatlah (juga) kepada keldai kamu. Kami (Allah) hendak menjadikan kau sebagai suatu tanda bagi manusia. Dan lihatlah kepada tulang-tulang itu bagaimana Kami (Allah) membangkitkannya kembali dan Kami (Allah) pakaikan kepadanya daging.” Maka setelah konkret kepadanya, beliau berkata: “Tahulah saya bahawa Allah atas segala sesuatu yaitu al-Qadir (Maha Kuasa).”
260: Dan (ingatlah) saat Ibrahim berkata: “Rabbi (wahai Tuhanku)! Perlihatkan kepadaku bagaimana Engkau (Allah) menghidupkan orang yang sudah mati.” Dia (Allah) berfirman: “Adakah engkau tidak percaya?” Dia (Ibrahim) menjawab: “Bahkan daku percaya, tetapi bagi menetapkan hatiku.” Dia (Allah) berfirman: “Ambillah empat ekor burung dan jinakkanlah ia kepada dirimu, kemudian letakkanlah di atas tiap-tiap bukit, kemudian engkau panggillah, nescaya mereka (burung-burung itu) akan tiba kepada engkau dengan serta-merta.” Dan ketahuilah Allah yaitu al-‘Aziz (Maha Perkasa), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
261: Dan perumpamaan orang yang menafkahkan hartanya pada jalan Allah yaitu ibarat satu biji benih yang menumbuhkan tujuh tangkai, dan pada setiap tangkai ada seratus biji. Dan Allah melipat-gandakan (ganjaran) kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki. Dan Allah yaitu al-Wasi’ (Maha Luas), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
262: Orang yang menafkahkan harta pada jalan Allah dan mereka tidak iringinya dengan umpatan (membangkit-bangkit) dan tidak dengan menyakitkan (hati), maka untuk mereka pahala di sisi Rab (Tuhan) mereka, dan tidak ada ketakutan bagi mereka dan mereka tidak berdukacita.
263: Perkataan yang baik dan memberi kemaafan lebih baik daripada sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (hati). Dan Allah yaitu al-Ghaniy (Maha Kaya), lagi al-Halim (Maha Penyantun).
264: Wahai orang yang beriman! Janganlah kau rosakkan sedekah kau dengan membangkit-bangkit dan menyakiti ibarat orang yang menafkahkan hartanya kerana riyak kepada manusia, dan beliau tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Perumpamaan orang ini ibarat kerikil licin yang di atasnya ada tanah debu, kemudian ia ditimpa hujan lebat kemudian ia menjadi licin; mereka tidak menguasai apa-apa daripada perjuangan mereka. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang kafir.
265: Dan perumpamaan orang yang membelanjakan harta mereka kerana mengharapkan keredaan Allah dan untuk keteguhan jiwa mereka ialah ibarat sebuah kebun di dataran tinggi yang disirami oleh hujan lebat, maka ia mengeluarkan hasil yang berlipat-ganda, malah kalau ia tidak disirami hujan lebat, hujan rintik-rintik (pun memadai). Dan Allah yaitu al-Basir (Maha Melihat) terhadap apa yang kau lakukan.
266: Apakah ada di kalangan kau orang yang ingin mempunyai kebun tamar dan anggur yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, dan di dalam kebun itu (juga) ada pelbagai jenis buah-buahan, kemudian orang itu mencapai usia renta sedangkan beliau mempunyai keturunan yang lemah; kemudian kebun itu ditiup topan yang mengandungi api, kemudian terbakarlah (kebun itu). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) kepada kau supaya kau memikirkannya.
267: Wahai orang yang beriman! Nafkahkanlah sebahagian daripada hasil perjuangan kau yang baik-baik dan daripada apa yang Kami (Allah) keluarkan dari bumi untuk kamu. Dan janganlah kau pilih yang buruk-buruk untuk dinafkahkan sedangkan kau sendiri keberatan menerimanya melainkan dengan memejamkan mata kamu. Dan ketahuilah Allah yaitu al-Ghaniy (Maha Kaya), lagi al-Hamid (Maha Terpuji).
268: Syaitan menakut-nakutkan kau dengan kemiskinan dan menyuruh kau melaksanakan kejahatan, sedangkan Allah menjanjikan keampunan untuk kau dan (juga) kurnia-Nya (kurnia Allah). Dan Allah yaitu al-Wasi’ (Maha Luas), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
269: Dia (Allah) kurniakan nasihat kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki; dan sesiapa yang dikurniakan hikmah, maka sesungguhnya beliau dikurniakan kekayaan yang banyak, tetapi tidak memperolehi peringatan kecuali ‘ulul-albab’ (ahli fikir).
270: Dan apa juga yang kau nafkahkan atau yang kau nazarkan, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya. Dan orang yang berbuat zalim tidak akan memperolehi penolongnya.
271: Jika kau menunjukkan sedekah-sedekah itu, maka itu yaitu baik dan kalau kau sembunyikan dan kau berikan kepada orang fakir, maka itu lebih baik lagi bagi kamu. Dia (Allah) akan menghapuskan sebahagian daripada dosa-dosa kau dan Allah terhadap apa yang kau lakukan yaitu al-Khabir (Maha Mengenal).
272: Bukan tanggungjawab kau memberi mereka petunjuk, tetapi Allah yang akan memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki. Dan apa juga yang kau nafkahkan daripada (harta) yang baik, maka ia untuk diri kamu. Dan janganlah kau menafkahkan sesuatu kecuali kerana mengharapkan wajah Allah. Dan apa juga yang kau nafkahkan daripada yang baik-baik nescaya akan disempurnakan (pahalanya) dan kau tidak akan dianiaya.
273: (Nafkah itu) untuk orang fakir yang terikat pada jalan Allah, yang tidak berupaya lagi berusaha di bumi. Orang yang tidak tahu menyangkakan mereka (orang fakir) itu yaitu orang kaya karena mereka sangat menahan diri daripada meminta-minta, tetapi kau sanggup mengenal mereka daripada gejala (sifat-sifat) mereka. Mereka tidak mahu meminta kepada insan secara mendesak. Dan apa sahaja yang kau nafkahkan sesungguhnya Allah amat mengetahuinya.
274: Orang yang menafkahkan harta mereka malam dan siang, secara tersembunyi dan terang-terangan, mereka mendapat pahala di sisi Rab (Tuhan) mereka dan tidak ada ketakutan pada mereka dan mereka tidak berdukacita.
275: Orang yang memakan riba tidak sanggup berdiri melainkan ibarat berdirinya orang yang kemasukan syaitan dengan rasukannya; terjadi demikian karena mereka berkata: “Perdagangan itu sama dengan riba,” padahal Allah menghalalkan perdagangan dan mengharamkan riba. Sesiapa yang telah hingga kepadanya pengajaran daripada Rab (Tuhan)nya, kemudian berhenti, maka baginya apa yang telah berlalu dan urusannya terserah kepada Allah, tetapi sesiapa yang kembali (kepada riba), mereka itulah jago (penghuni) neraka, mereka kekal di dalamnya.
276: Allah membasmi riba dan Dia (Allah) menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak suka kepada orang kafir yang selalu melaksanakan dosa.
277: Sesungguhnya orang yang beriman dan berinfak salih, (disertai) mereka mendirikan solat dan menunaikan zakat, bagi mereka pahala di sisi Rab (Tuhan) mereka, dan tidak ada ketakutan pada mereka dan mereka tidak berdukacita.
278: Wahai orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan baki riba (yang belum dikutip), kalau benar kau beriman.
279: Jika kau tidak lakukan (demikian), maka ketahuilah Allah dan rasul-Nya (rasul Allah) akan memerangi kamu, tetapi kalau kau bertaubat bolehlah kau mengambil modal pokok harta kamu. Kamu tidak menganiayai dan tidak (pula) dianiayai.
280: Dan kalau (orang yang berhutang) ada kesusahan berilah tempuh sehingga ada kelapangannya, tetapi kalau kau bersedekah itu lebih baik bagi kau andainya kau mengetahui.
281: Dan peliharalah diri kau daripada (azab) pada hari (kiamat) yang kau sekalian akan dikembalikan kepada Allah, kemudian akan disempurnakan jawaban bagi perjuangan masing-masing, dan mereka tidak akan dianiaya.
282: Wahai orang yang beriman! Jika kau adakan ikatan janji hutang yang akan diselesaikan pada masa tertentu, hendaklah kau menuliskannya. Penulisnya hendaklah menulis dengan adil dan tidak boleh enggan menuliskannya sebagaimana yang telah diajarkan oleh Allah. Maka hendaklah beliau menulis dan hendaklah si berhutang membaca (apa yang ditulis itu) dan hendaklah beliau bertakwa kepada Rab (Tuhan)nya, dan janganlah beliau mengurangi walaupun sedikit daripada hutangnya. Jika si berhutang itu merupakan orang yang kurang cerdas akalnya atau lemah (keadaannya) atau beliau sendiri tidak berupaya membacanya, maka walinya hendaklah membacakannya dengan jujur. Dan hendaklah kau adakan dua orang saksi lelaki daripada kalangan kamu; tetapi kalau tidak ada dua orang lelaki (bolehlah) seorang lelaki dan dua orang perempuan yang kau relakan, biar kalau seorang (daripada saksi perempuan itu) lupa (keliru) yang seorang lagi memperingatkannya. Dan saksi-saksi janganlah membantah apabila dipanggil (memberi keterangan). Dan janganlah kau jemu menuliskan hutang itu, baik yang kecil mahupun yang besar. (Yang demikian) itu lebih adil di sisi Allah dan lebih menguatkan persaksian, serta lebih erat kepada tidak menimbulkan keraguan; kecuali perdagangan tunai yang kau jalankan sesama kamu, maka tidak mengapa kalau kau tidak tuliskan. Dan adakan saksi kalau kau berjual-beli dan janganlah penulis dan saksi mempersulitkan (keadaan), kerana kalau kau lakukan demikian ia yaitu satu kefasikan pada diri kamu. Dan bertakwalah kepada Allah biar Allah akan mengajar kamu. Dan Allah terhadap sesuatu yaitu al-‘Alim (Maha Mengetahui).
283: Jika kau di dalam perjalanan dan tidak ditemui seorang penulis, hendaklah kau pegang barang jaminan; tetapi kalau sebahagian kau mempercayai sebahagian yang lain, maka orang yang diserahkan amanah itu hendaklah menunaikan amanahnya dan hendaklah beliau bertakwa kepada Allah, Rab (Tuhan)nya, dan janganlah kau menyembunyikan persaksian itu. Dan sesiapa menyembunyikan (persaksian) sesungguhnya berdosalah hatinya, dan Allah terhadap apa yang kau lakukan yaitu al-‘Alim (Maha Mengetahui).
284: Kepunyaan Allah apa yang di langit dan di bumi. Dan kalau kau lahirkan apa yang dalam hati kau atau kau sembunyikan namun, Allah tetap memperhatikannya. Dan Dia (Allah) akan menawarkan keampunan kepada sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki dan Dia (Allah) seksakan sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki. Dan Allah atas segala sesuatu yaitu al-Qadir (Maha Kuasa).
285: Rasul telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya daripada Rab (Tuhan)nya, dan (demikian juga) orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, para malaikat-Nya (malaikat Allah), kitab-kitab-Nya (kitab-kitab Allah) dan para rasul-Nya rasul Allah). (Mereka berkata): “Kami tidak membezakan seseorang (dengan yang lain) daripada para rasul-Nya (rasul Allah).” Dan mereka mengatakan: “Kami dengar dan kami taat, ampunkanlah kami, Rabbana (wahai Tuhan kami)! Dan kepada Engkau (Allah) daerah kembali.”
286: Allah tidak membebankan seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya. Dia (manusia) akan mendapat pahala berdasarkan apa yang beliau usahakan dan akan mendapat seksa berdasarkan apa yang beliau lakukan. (Mereka berdoa): “Rabbana (wahai Tuhan kami)! Janganlah Engkau (Allah) tuntut kami di atas kelalaian dan kekeliruan kami. Rabbana (wahai Tuhan kami)! Janganlah Engkau (Allah) pikulkan ke atas kami beban yang berat sebagaimana Engkau (Allah) telah pikulkan ke atas orang sebelum kami. Rabbana (wahai Tuhan kami)! Janganlah Engkau (Allah) hadapkan kepada kami perintah yang tidak bisa kami melaksanakannya, dan maafkanlah (dosa-dosa) kami serta ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkau (Allah) jua Maulana (Penolong kami), maka tolonglah kami dalam mengalahkan kaum yang kafir.”
Selesai sudah bacaan surat Al Baqarah full 286 ayat lengkap dalam goresan pena bahasa arab, latin dan artinya. semoga surah Al Baqarah diatas bisa bermanfaat dan kita diberi akomodasi untuk membaca dan menghafalnya. wallahu a'lam.
Buat lebih berguna, kongsi:
