Shalat Rawatib yakni shalat yang dikerjakan sebelum atau setelah shalat fardu. Hukum melakukannya yakni sunat, mirip yang mampu Anda lihat keterangannya dalam hadits pada kitab Sunan Abu Daud, Sunan Nasa-i, Sunan Ibnu Majah dan Sunan Tirmidzi.
Sebaiknya dalam pengerjaannya dilakukan di rumah dan tidak dilakukan secara berjama'ah.
Sholat Rawatib tersebut diantaranya yakni :
2 rokaat sebelum sholat subuh/sholat sunat fajar
Makna hadits di atas yakni manusia ketika bangun tidur sesegera mungkin menghadap Allah, lalu melaksanakan kasab, sebab yakni ibadah dan kasab lebih baik dari dunia dan seisinya.
Disunatkan melaksanakan shalat sunat fajar dengan enteng.
"Sesungguhnya Rasul melaksanakan shalat sunat 2 rakaat dengan ringa/enteng, lalu saya mendengar ia berdoa sambil duduk, ALLAAHUMMA RABBA JIBRIILA WA ISRAAFIILA WA MIIKAA-IILA WA MUHAMMADIN NABIYYI SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. A'UUDZUBIKA MINANNAARI (3 kali)." (HR Ibnu Sina dari Walid Abi Malih)
Pada lafadz niatnya, jangan lupa untuk menyebut SUNNATAS SHUBHI atau SUNNATAL FAJRI atau SUNNATAL BARDI atau SUNNATAL WUSTHA atau RAK'ATAYIS SHUBHI atau RAK'ATAYIL FAJRI atau RAK'ATAYIL BARDI atau RAK'ATAYIL WUSHTHA atau RAK'ATAYIL GHADAATI.
Sebaiknya dalam pengerjaannya dilakukan di rumah dan tidak dilakukan secara berjama'ah.
Sholat Rawatib tersebut diantaranya yakni :
2 rokaat sebelum sholat subuh/sholat sunat fajar
ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
"Dua rakaat shalat fajar, lebih utama dari dunia dan isinya". (HR Muslim)Makna hadits di atas yakni manusia ketika bangun tidur sesegera mungkin menghadap Allah, lalu melaksanakan kasab, sebab yakni ibadah dan kasab lebih baik dari dunia dan seisinya.
لايحافط على ركعتي الفجر الااواب
"Tidak memelihara 2 rakaat shalat fajar kecuali orang-orang yang taubat" (HR Baihaqi)Disunatkan melaksanakan shalat sunat fajar dengan enteng.
ان رسول الله صلى ركعتين خفيفتين ثم سمعته يقول وهو جالس اللهم رب جبريل واسرافيل وميكا ايل ومحمد النبي صلى الله عليه وسلم اعوذبك من النار ثلاث مرات
"Sesungguhnya Rasul melaksanakan shalat sunat 2 rakaat dengan ringa/enteng, lalu saya mendengar ia berdoa sambil duduk, ALLAAHUMMA RABBA JIBRIILA WA ISRAAFIILA WA MIIKAA-IILA WA MUHAMMADIN NABIYYI SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM. A'UUDZUBIKA MINANNAARI (3 kali)." (HR Ibnu Sina dari Walid Abi Malih)
Pada lafadz niatnya, jangan lupa untuk menyebut SUNNATAS SHUBHI atau SUNNATAL FAJRI atau SUNNATAL BARDI atau SUNNATAL WUSTHA atau RAK'ATAYIS SHUBHI atau RAK'ATAYIL FAJRI atau RAK'ATAYIL BARDI atau RAK'ATAYIL WUSHTHA atau RAK'ATAYIL GHADAATI.
Bacaan surat untuk sholat sunat fajar yakni Al Kafirun dan Al Ikhlash.
"Ni'matnya dua surat yang Kami baca dalam 2 rakaat sebelum latih yakni QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN dan QUL HUWALLAAHU AHAD" (HR Muslim, HR Baihaqi dari 'Aisyah)
Selain surat di atas, ada pendapat lain yakni disunatkan pada rakaat pertama membaca surat Al Baqarah ayat 136 dan rakaat kedua membaca surat Ali Imron ayat 64. Ada juga yang berpendapat, rakaat pertama membaca surat Al Insyirah, rakaat kedua membaca surat Al Fiil. Bahkan sebagian qaul ada yang mengatakan keterangan khasiat membacanya, yakni siapa yang mendawamkan surat Al Insyirah dan Al Fiil pada shalat sunat fajar, maka ia terhindar dari penyakit wasir, tidak akan mendapatkan keburukan dan kesakitan pada hari itu serta tak akan mampu diperdaya oleh musuhnya.
Jika berkenan, disunatkan untuk membaca ketiga surat di atas, yakni pada rakaat pertama membaca surat Al Baqarah : 136, Al Insyirah dan Al Kafirun dan rakaat ke dua membaca Ali Imran : 64, Al Fiil dan Al Ikhlash.
Mungkin sebagian sahabat ada yang bertanya, pada hadits di atas disunatkan melaksanakan shalat fajar secara enteng dan ringan, tapi ini koq malah membaca suratnya banyak. Yang dimaksud ringan di sini yakni ringan versi warid bukan versi budi kita, artinya bacaan yang dibaca sesuai dengan yang dianjurkan dalam hadits atau keterangan ulama dan luar dari itu berarti tidak warid, mirip membaca surat Asy Syamsi atau Ad Dhuha dan bacaan yang tidak dianjurkan lainnya pada shalat sunat fajar.
Disunatkan setelah melaksanakan sholat sunat fajar melaksanakan idlthija’i yakni tidur miring ke sebelah kanan sambil menghadap kiblat, persis mirip posisi orang yang dikubur. Para ulama lebih mengartikan bahwa hal ini sebagai simbol untuk mengingat-ingat mati, sebelum kita bertebaran mencari rizki di dunia selepas sholat subuh.
4 rokaat sebelum sholat zhuhur
4 rokaat setelah sholat zhuhur
"Siapa yang memelihara shalat 4 rakaat sebelum zhuhur dan 4 rakaat sesudahnya, maka Allah mengharamkan ia masuk neraka." (HR Turmudzi)
4 rokaat sebelum sholat ashar
Pelaksanaanya boleh 4 rakaat dengan satu salam, namun yang paling afdol yakni dijadikan 2 salam.
2 rokaat sebelum sholat maghrib
2 rokaat setelah sholat maghrib
"Siapa yang melaksanakan shalat setelah maghrib sebanyak 2 rakaat sebelum bicara apa pun, maka Allah akan memasukan ke dalam surga Iliyyiin".
Untuk bacaan surat pendeknya disunatkan membaca surat Al Kafirun dan Al Ikhlash. Disunatkan juga pelaksanaanya sesegera mungkin setelah melaksanakan shalat maghrib dan dzikir/doa yang ma'tsur, mengingat waktu magrib sangat singkat. Disunatkan juga bacaannya diperpanjang (mengganti membaca Al Kafirun dan Al Ikhlas dengan yang lebih panjang) sampai jemaah lain duluan keluar dari masjid, jadi sunat kita keluar terakhir dari masjid jikalau tidak ada kebutuhan lain.
2 rokaat sebelum sholat isya
"Diantara 2 adzan ada satu shalat, diantara 2 adzan ada satu shalat, diantara 2 adzan ada satu shalat, berkata pada ke 3 kalinya : bagi yang akan mengerjakannya" (HR Bukhari Muslim dari Abdullah bin Mughaffal r.a)
Para ulama telah mufakat bahwa yang disebut "antara 2 adzan" yakni antara adzan dan iqamat. Makara disunatkan shalat sebelum maghrib dan sebelum isya 2 rakaat jikalau ada waktu yang cukup untuk mengerjakannya setelah menjawab adzannya muadzin, jikalau sekiranya tidak ada waktu yang cukup untuk mengerjakannya, boleh dikerjakannya setelah shalat maghrib (qada).
2 rokaat setelah sholat isya
Untuk shalat yang dilakukan sebelum shalat fardu, dalam niatnya harus memakai kata QABLIYYATAN dan yang dilakukan sesudahnya, memakai kata BA'DIYYATAN sebagai pembeda dalam niatnya.
Sumber :
I'aantuth Thaalibiin I : 245-248
Sumber https://doamustajab1.blogspot.com
نعم السورتان هما نقران فى الركعتين قبل القجر قل يايها الكافرون و قل هوالله احد
"Ni'matnya dua surat yang Kami baca dalam 2 rakaat sebelum latih yakni QUL YAA AYYUHAL KAAFIRUUN dan QUL HUWALLAAHU AHAD" (HR Muslim, HR Baihaqi dari 'Aisyah)
Selain surat di atas, ada pendapat lain yakni disunatkan pada rakaat pertama membaca surat Al Baqarah ayat 136 dan rakaat kedua membaca surat Ali Imron ayat 64. Ada juga yang berpendapat, rakaat pertama membaca surat Al Insyirah, rakaat kedua membaca surat Al Fiil. Bahkan sebagian qaul ada yang mengatakan keterangan khasiat membacanya, yakni siapa yang mendawamkan surat Al Insyirah dan Al Fiil pada shalat sunat fajar, maka ia terhindar dari penyakit wasir, tidak akan mendapatkan keburukan dan kesakitan pada hari itu serta tak akan mampu diperdaya oleh musuhnya.
Jika berkenan, disunatkan untuk membaca ketiga surat di atas, yakni pada rakaat pertama membaca surat Al Baqarah : 136, Al Insyirah dan Al Kafirun dan rakaat ke dua membaca Ali Imran : 64, Al Fiil dan Al Ikhlash.
Mungkin sebagian sahabat ada yang bertanya, pada hadits di atas disunatkan melaksanakan shalat fajar secara enteng dan ringan, tapi ini koq malah membaca suratnya banyak. Yang dimaksud ringan di sini yakni ringan versi warid bukan versi budi kita, artinya bacaan yang dibaca sesuai dengan yang dianjurkan dalam hadits atau keterangan ulama dan luar dari itu berarti tidak warid, mirip membaca surat Asy Syamsi atau Ad Dhuha dan bacaan yang tidak dianjurkan lainnya pada shalat sunat fajar.
Disunatkan setelah melaksanakan sholat sunat fajar melaksanakan idlthija’i yakni tidur miring ke sebelah kanan sambil menghadap kiblat, persis mirip posisi orang yang dikubur. Para ulama lebih mengartikan bahwa hal ini sebagai simbol untuk mengingat-ingat mati, sebelum kita bertebaran mencari rizki di dunia selepas sholat subuh.
4 rokaat sebelum sholat zhuhur
4 rokaat setelah sholat zhuhur
من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر و اربع بعدها حرمه الله على النار
"Siapa yang memelihara shalat 4 rakaat sebelum zhuhur dan 4 rakaat sesudahnya, maka Allah mengharamkan ia masuk neraka." (HR Turmudzi)
4 rokaat sebelum sholat ashar
رحم الله امرء صلى قبل العصر اربعا
"Allah akan memberi rahmat kepada orang yang melaksanakan shalat sebelum Ashar sebanyak 4 rakaat."Pelaksanaanya boleh 4 rakaat dengan satu salam, namun yang paling afdol yakni dijadikan 2 salam.
2 rokaat sebelum sholat maghrib
2 rokaat setelah sholat maghrib
من صلى بعدالمغرب ركعتين قبل ان يتكلم كتبنا في عليين
"Siapa yang melaksanakan shalat setelah maghrib sebanyak 2 rakaat sebelum bicara apa pun, maka Allah akan memasukan ke dalam surga Iliyyiin".
Untuk bacaan surat pendeknya disunatkan membaca surat Al Kafirun dan Al Ikhlash. Disunatkan juga pelaksanaanya sesegera mungkin setelah melaksanakan shalat maghrib dan dzikir/doa yang ma'tsur, mengingat waktu magrib sangat singkat. Disunatkan juga bacaannya diperpanjang (mengganti membaca Al Kafirun dan Al Ikhlas dengan yang lebih panjang) sampai jemaah lain duluan keluar dari masjid, jadi sunat kita keluar terakhir dari masjid jikalau tidak ada kebutuhan lain.
2 rokaat sebelum sholat isya
بين كل اذنين صلا ة بين كل اذنين صلا ة بين كل اذنين صلا ة قال فى اثالثة لمن شاء
"Diantara 2 adzan ada satu shalat, diantara 2 adzan ada satu shalat, diantara 2 adzan ada satu shalat, berkata pada ke 3 kalinya : bagi yang akan mengerjakannya" (HR Bukhari Muslim dari Abdullah bin Mughaffal r.a)
Para ulama telah mufakat bahwa yang disebut "antara 2 adzan" yakni antara adzan dan iqamat. Makara disunatkan shalat sebelum maghrib dan sebelum isya 2 rakaat jikalau ada waktu yang cukup untuk mengerjakannya setelah menjawab adzannya muadzin, jikalau sekiranya tidak ada waktu yang cukup untuk mengerjakannya, boleh dikerjakannya setelah shalat maghrib (qada).
2 rokaat setelah sholat isya
صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعدالعشاء
"Aku shalat bersama Nabi sebanyak 2 rakaat setelah shalat Isya" (HR Syaikhaani, dari Muhammad bin Al Munkadar)Untuk shalat yang dilakukan sebelum shalat fardu, dalam niatnya harus memakai kata QABLIYYATAN dan yang dilakukan sesudahnya, memakai kata BA'DIYYATAN sebagai pembeda dalam niatnya.
Sumber :
I'aantuth Thaalibiin I : 245-248
Sumber https://doamustajab1.blogspot.com
Buat lebih berguna, kongsi:
